“祭祀”就是敬神、求神和祭拜祖先。 祭祀是华夏礼典的一部分，是儒家礼仪中主要部分，礼有五经，莫重于祭，是以事神致福。祭祀对象分为三类：天神、地祇、人神。天神称祀，地祇称祭，宗庙称享。祭祀观则记载儒教《周礼》《礼记》与《礼记正义》《大学衍义补》等书解释。 古代中国“神不歆非类，民不祀非族”，祭祀有严格等级。天神地祇由天子祭。诸侯大夫祭山川。士庶只能祭己祖先和灶神。清明节、端午节、重阳节是祭祖日。 扩展资料： 祭祀的时间 1、清明节：四月初五，本是二十四节气之一，但因与寒食节相邻也就成为了扫墓祭祀先人的节日。 2、端午节：五月初五，是中国年历的一个节日－端午节。为驱虫 4、鬼节：七月十五，中国传统
是向神灵求福消灾的传统礼俗仪式，被称为吉礼。 祭祀就是按着一定的仪式，向神灵致敬和献礼，以恭敬的动作膜拜它，请它帮助人们达成靠人力难以实现的愿望。“受人钱财，替人消灾”，人们把这一人间的通则加于神灵身上，便成为祭祀的心理动因。所以，祭祀从本质上说，祭祀: 对祖先行礼,也意为敬神、求神、祭拜祖先。根据宗教或者社会习俗的要求进行的具有象征意义的一系列行动或仪式。 从宗教和民俗意义上按照辞海的解释，祭：指祭神、供祖或以仪式追悼死者的通称。如祭天、祭祖、公祭；祭祀：指祭神、祭祖。 扩展资料 祭祀也意为敬神、求神和祭拜祖先。原始时代，人们认为人的灵魂可以离开躯体而存在。祭祀便是这种灵魂观念的派生物。 最
祭祀是指祭神、祭祖，根据宗教或者社会习俗的要求进行的具有象征意义的一系列行动或仪式。从宗教和民俗意义上按照辞海的解释，祭：指祭神、供祖或以仪式追悼死者的通称。如祭天、祭祖、公祭；祭祀：指祭神、祭祖。 祭祀是华夏礼典的一部分，是儒家礼仪中主要部分，礼有五经，莫重于祭，是以事神致福。祭祀对象分为三类：天神、地祇、人神。天神称祀，地祇称祭，宗庙称享。 古代中国“神不歆非类，民不祀非族”，祭祀有严格等级。天神地祇由天子祭。诸侯大夫祭山川。士庶只能祭己祖先和灶神。清明节、端午节、重阳节是祭祖日。 拓展资料： 祭祀二字，祭侧重的是向祖先向天地汇报工作。祀侧重的是，希望天地祖先，对自己未来的新工作，给予新的
【意思】祀神供祖的仪式。 【读音】jì sì 【引用】《史记·白起王翦列传》：“死而非其罪， 秦人怜之，乡邑皆祭祀焉。” 【近义词】祭奠 [ jì diàn ] 为死去的人举行仪式，表示追念。 扩展资料【例句】 1、清明时节许多人到烈士陵园祭祀革命先烈。 2 、隆重祭祀祖先，聚族而居钟鸣鼎食，是封建家族制度下重要的日常活动。 3、农历二十三小年，是祭祀灶神的日子。 4、腊八节本是我国古代冬季祭祀天地神灵和祖先的日子。 5、祭祀是中国古代君王的重要活动之一。
祭祀[jì sì]：旧时习俗，陈设供品向祖先或神佛等致礼，表示尊崇并祈求护佑。 拓展资料1.祭祀是华夏礼典的一部分，是儒家礼仪中主要部分，礼有五经，莫重于祭，是以事神致福。祭祀对象分为三类:天神、地只、人神。天神称祀，地只称祭，宗庙称享。祭祀观则记载儒教《周礼》《礼记》与《礼记正义》《大学衍义补》等书解释。古代中国"神不歆非类，民不祀非族"，祭祀有严格等级。天神地只由天子祭。诸侯大夫祭山川。士庶只能祭己祖先和灶神。清明节、端午节、重阳节是祭祖日。 2."祭祀"也意为敬神、求神和祭拜祖先。原始时代，人们认为人的灵魂可以离开躯体而存在。祭祀便是这种灵魂观念的派生物。
标签：祭祀
