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燃灯古佛，又名“定光佛”，又作定光如来、锭光如来、普光如来、灯光如来，是过去庄严劫中所出世的千佛之首。为过去佛之一，是在过去世为释迦菩萨授记的佛陀，法界的第三导师。过去佛燃灯古佛与现在佛释迦牟尼佛、未来佛弥勒佛统尊为三世佛。燃灯佛曾是佛祖释迦牟尼的启蒙老师。他曾授记九十一劫后，释迦牟尼成佛。《金刚经》云：“善男子，汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼。
代表关键词：平安、禅定、智慧、光明。
燃灯佛，能擒妖伏怪保家人平安。我国民间将燃灯佛神化，高高供奉于神坛之上，这不是燃灯佛的本意。不过，言其擒妖伏怪，救众生于水火之中，倒恐怕也是古佛燃灯的入世襟怀。
心存恭敬，身心清净，做好人，存好心。
MAIGOO小编特别提醒您：以虔诚之心，以香，花，果，供养礼拜佛菩萨。
香：香表信，代表戒定真香，见到香，闻到香，知道自己要修戒、定、慧是修学的目的。
花：表示對佛陀的感恩、尊敬、奉獻，學習佛陀的教化，以佛為師。
果：佛前供花果，代表修善因，得善果。提醒我们要深信因果，存好心、说好话、行好事、做好人。
在燃灯佛圣诞这天，供花、上香、供灯、念佛、诵经、持戒、放生，可得十方诸佛菩萨加持。
许多供奉“竖三世”佛的庙宇，往往在正殿――大雄宝殿中供奉燃灯佛（左侧）、释迦牟尼佛（正中）、弥勒佛（右侧），代表过去、现在、未来三世。
显密圆通燃灯寺地处河南省南阳市西峡县境内的寺山国家森林公园内。燃灯寺屹立在巍巍寺山之颠，是我国古代至今唯一的以供奉燃灯古佛为主的佛教道场，故而历代香火鼎盛，朝拜之人络绎不绝。1995年大德法师释仁涛抵达西峡，筹资近6000万元修建殿堂庙宇500余间，红墙隐于翠柏之中，晨钟暮鼓响彻云霄，经音佛乐余间袅袅，朵朵白云缠绕山腰，似人间仙景，是豫、鄂、陕、晋四省边陲佛教圣地。
燃灯寺以子午线东西向走势，依山就势而建，占地一千八百亩。恢弘雄伟的大雄宝殿一千六百平方米。大殿里有十六尊形神各异的罗汉惟妙惟肖。通往大雄殿的汉白玉九龙璧二．二米宽、三十三米长。据目前发现，此璧是当今中国最大的，长於北京故宫九龙璧。大殿两边的山上相对称的建有晋级形排列有序的南北五观堂、配殿寮房及斋堂，均随地形巧妙而建，雕梁画栋，古朴清雅，移步换景美不胜收。其中著名的卧佛殿，供奉有缅甸佛教协会赠送的巨型缅甸汉白玉整雕卧佛，整玉雕刻长六．三米、重十八吨，法像神情恬适静谧、清澈安详。底座也是从缅甸运来的昂贵香龙木。还有大士阁内供奉有两吨多重庄严威仪的青铜千手观音法像，以及苍松翠柏掩映下的燃灯殿、地藏殿、天王殿、卧佛殿等十余座殿堂，气势宏伟、雕塑精美，吸引多方游人信士前来游览瞻仰者络绎不绝。
定光佛和燃灯佛是同一尊佛，但佛历（农历）标注的正月初六是定光佛的圣诞，八月廿二是燃灯佛的圣诞。
燃灯古佛是过去佛之一，是过去庄严劫中所出世的千佛之首。如来一般指的是释迦牟尼佛，是现世佛之一，是超九界以独尊的存在。
从年龄看，燃灯古佛是过去佛，如来是现世佛，一个是过去的，一个是现在的，按时间来看，肯定是燃灯古佛比如来大了。
从辈分看，《瑞应本起经》上记录，释迦牟尼过去世曾是虔诚敬佛的善慧童子，燃灯佛曾是佛祖释迦牟尼的启蒙老师。所以从辈分看，燃灯古佛比如来大。
但是，就单单以佛教所传诵的教义来说，宣传的又是众生平等。所以佛与佛之间也应该秉承的是平等的地位，也就是说燃灯古佛和如来是一样大的了。
随着佛教在中国社会的融入，“燃灯古佛”亦深受到白莲教的崇信。在白莲教编造的大量经书、宝卷中，到处可见燃灯的名号，诸如“古佛”、“燃灯”、“真空老祖”等等，比比皆是，不一而足。
清代有名的《破邪详辩》，上面编辑的是白莲教的教义，曾记载了这样两段话：
“天上龙华日月星，地下龙华水火风。人身龙华精气神，三才配合天地人。
初会龙华是燃灯，二会龙华释迦尊。三会龙华弥勒祖，龙华三会愿相逢。”
“燃灯佛后有释迦佛接续传灯，释迦佛后有弥勒佛接续传灯，弥勒佛后有天真老祖接续传灯。天真向谁人接续？有三宗五派九杆一十八枝领袖头行、开言弟子，都会接续传灯。”（传灯，本指传佛法，在白莲教的经文中，则指接班，改朝换代，做个“开国之君”。）
我国民间将燃灯佛神化，高高供奉于神坛之上，这不是燃灯佛的本意。不过，言其擒妖伏怪，救众生于水火之中，倒恐怕也是古佛燃灯的入世襟怀。
最后，请跟随MAIGOO一起至诚恭敬称念燃灯古佛名号，祈愿我佛慈悲，护佑中华，护佑佛教，护佑众生：
南无燃灯古佛
南无燃灯古佛
南无燃灯古佛
标签：燃灯,万佛,之祖
