试题内容：
六、(18分)
本题为选做题，考生须从所给(一)(二)两题中任选一题作答，不能全选。
(一)阅读下面的文字，完成19～22题。
一座孤傲的庙
周凌云
①屈原庙挺立在钟堡之上。这里是屈原的老家。
②钟堡是乐平里小盆地边缘突出的一个山包。这是乐平里地理的中心，也是屈子故里思想的中心。
③屈原庙简洁而朴实，可以这样勾勒：一个天井，一个大堂，两个厢房，外有飞檐，四角高翘，白墙黄瓦。这是峡江明清时期典型的民居建筑风格。屈原庙占地是那么小的一片，土石夯就，但是它威仪自显，神韵自现，傲视一切。钟堡上只建了这座屈原庙，没有农户，很宁静，好像注定了这就是神居住的地方。农户都连片聚集在钟堡以外的山腰和山脚，离屈原庙都有相当长的一段距离，这段距离正好是乡俚和楚辞的距离。农户的房子白墙黑瓦，是朴朴素素的土房，排在山腰和山脚，有些像国画。这和屈原庙比，是截然不同的。农户的房屋是百姓生活和安放农具的地方，炊烟袅绕，鸡犬相闻。屈原庙是精神聚会的场所，是诗的乐园，它建筑在世俗的生活之外。乐平里的人，到庙里来得少，一则庙里实在没什么可看也没什么可玩的．二则屈原的时代、屈原的诗作和精神世界离他们实在是太远了，几乎不能沟通。它建筑在楚辞的精神世界里，它的高度已经是世界的高度。
④屈原庙之内，矗立着三米多高的屈原雕像，迎风徐步，忧思如焚。来到雕像前的人，不是鞠躬就是叩首。
⑤屈原庙之外，是橘和兰草，是端阳花。虽然都生长在乡间，但都是高贵的花草和树木，是阳春白雪的植物。橘，遒劲，郁葱，是天地所生、是心志专一、是独立不迁的嘉树，从战国开始扎根，吸吮了几千年的水分和养料，难怪《楚辞》还是这样的繁茂呢。橘，远离世俗喧闹，独守一隅，凛然自为，不从流俗。兰草，是从《离骚》里移栽过来的吗?它碧绿，高洁，它的芬芳，在屈原庙周围开放。这些兰草，如果再返回到《离骚》，返回到历史的土壤，不知还是不是那个时候的幽香?我在屈原庙外转悠，兰草兰花的郁香，非常舒服地袅袅地沁进我的肺腑，这种具有文化味的香气，不停地撩拨我的思想，激发我的忧思。兰草，兰草，我为什么看到你感到亲切。为什么对你这般的眷恋?在橘树和兰草之间，穿插着像人一样楚楚动人的端阳花，鲜红的、美丽的，也是壮硕的，它是性情的花，大朵大朵的。它的浓香，让我感受到了现代的气息。它的土壤和兰草一样。仍然是楚辞。这是怀念的花，是人民的花。乐平里，家家种有这种花。每年，它走进五月。在端阳节火辣辣地绽放，像火红的喇叭。它在五月绽放，正好与我们的怀念合拍，与我们的情绪一致。
⑥端阳花亭亭玉立时，屈原庙里也会热闹一阵子。要么是当地的一些农民诗人开一年一度的端午诗会，要么是崇拜屈原的作家、诗人和学者，陆陆续续来到庙里朝觐，要么就在这样的时间段里，来几位追逐诗情的游客。这样的时刻，端阳花的色泽格外艳丽。
⑦世界上的所有事物和人，都是不能超俗的。屈原庙是孤傲的．但是它的周围也同样长满野草，有时它们随兰草和端阳花一起生长，甚至缠绕着橘树，有时也随这些花一同枯萎，有时铲去这些野草，香草们就非常茂盛地长了起来。
⑧我每年都要来到乐平里看一眼屈原庙，都要在屈原的雕像之下磕一个头。这是我一生中最崇拜的一个人。郭沫若为这个小庙题下了“屈原庙”三个字，熠熠生辉。我是一个小小的很不起眼的文人，不能为屈原庙增添些许的光彩，我只能在屈原的'雕像之下以磕头这种方式，表达我的敬意。磕头的时候，也在想：屈原太直率了，太出类拔萃了，太过于考虑国家的前途和人民的利益了。这些都决定了他是不能冲破世俗的牢笼和黑暗的世界的。在政治这个圈子里，他太孤傲了。
⑨屈原庙，不高大，不壮美，游客少，但是它孤傲、挺拔，它应该是天下的政治家来修炼的场所．是世界各地的诗人来朝觐的地方。
19．请简述第②段在文中的作用。(4分)
20．联系上下文，理解下列两个句子的含意。(4分)
①这段距离正好是乡俚和楚辞的距离。
②这样的时刻，端阳花的色泽格外艳丽。
21．作者在第⑤段重点写了“橘和兰草”，这样写有何作用?(4分)
22．屈原庙“不高大，不壮美”，却又“孤傲、挺拔”，联系全文，谈谈作者为何这样说。(6分)
试题答案：
六、（18分）
（一）
19、承上启下，承接上文进一步对钟堡介绍，指出钟堡是“屈子故里思想的中心”；领起下文对“屈原庙”及屈原精神的叙写，为抒发作者的感悟作铺垫。（前后两项各2分，共4分）
20、①本句一语双关，表面写山腰的农户与屈原庙的距离，实则写眼下的世俗生活与屈原诗及精神之间的距离；②表面上写端阳花盛开之时、端午诗会举办，实则写作家、诗人和学者，陆续到屈原庙里朝觐，才是对屈原、对楚辞的真正怀念。（每项2分，共4分）
21、“橘和兰草”都是高贵的花草和树木（1分），作者对橘和兰草的描写可谓浓墨重彩，用橘和兰草的高洁、转移，远离世俗衬托屈原庙的孤傲，烘托屈原出类拔萃及高洁的品质（2分），从而表达作者对屈原的景仰之情（1分）。
22、屈原庙简洁朴实，土石夯就，占地很小，远离农户，是峡江普通的民居风格，故它不高大，不壮美（2分）；屈原庙立于中堡之上，威仪尽显，神韵自现，傲视一切，故孤傲挺拔（2分），更重要的是屈原庙是精神家园，它建筑在楚辞的精神世界里，具有世界的高度，所以它又是挺拔的、壮美的（2分）。
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