从小学、初中、高中到大学乃至工作，大家都写过论文吧，论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。相信许多人会觉得论文很难写吧，以下是小编整理的理想与现实议论文800字高三作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
如果人类没有了理想，世界又会怎样？
理想是登山运动员心中的高峰，长年保持着不变的磁力；理想是淘金者梦中的宝藏，永远闪烁着不朽的光芒；理想是幼鹰眼中的天空，始终涌动着湛蓝色的生命力。理想似乎有一种神秘的力量，能把柔弱变成刚强，把丑陋变成漂亮，把寒冷变成温暖，把无知变成睿智，把渺小变成伟大。如果没有了理想，一切都将变得毫无意义。
理想的背面便是现实。
现实是登山运动员眼前的大山，高不可攀；现实是淘金者脚下的道路，危机四伏；现实是幼鹰身旁的深渊，有去无回。现实似乎也有一种神秘的力量，阻挡一切前进的脚步，摧毁一切不坚定的意志。现实不是理想。
美好的理想，残酷的现实。
美好的理想总是使人向往，总是有些人喜欢幻想，沉醉于理想。理想确实可以让绝望者重新找到希望，但同时也可以让充满希望的人感到绝望。理想只是对未来的向往，而未来决不是现实，如果只是向往，理想只会出现在梦里，而永不能成为历史。正如登山运动员不经过艰苦训练便不能到达顶峰，淘金者不面对危险便不能找到金矿，幼鹰不战胜深渊便不能拥抱蓝天。
理想与现实、快乐与痛苦、简单与困难、强悍与弱小、真诚与虚假、拥有与失去、繁荣与衰败，这一切的一切，都在这个最真实的现实世界中存在、交织、聚拢、散开、消亡。有的人为了追求美好的理想而不断努力，也有的人为了改变残酷的现实而艰苦奋斗。他们是把握现实的人。
的确，在理想与现实之间有一座用努力和奋斗凝成的桥，这座桥将引领着人类走向光明。纵观人类的历史，其实就是一部从古到今为了理想不间断的奋斗史。因为理想，所以奋斗。远古的想象在如今的世界里已成现实。理想在奋斗中一个个地被实现了。
如果人类不能把握现实，世界又会怎样？
窗外的雨淅淅沥沥地下着，那似剪不断的雨丝悬挂着，阴暗的天让人惆怅，思绪又被牵回了童年时代……
童年的我们没有忧虑，不懂得感伤，不懂得惆怅，只知道尽情的玩、尽情的笑，有时候想要快些长大，不再受父母的拘束；现在的我们却向往哆啦A梦的时光机，把我们送回童年，穿梭在那无忧无虑的日子里。
清楚地记得幼儿时老师问：“小朋友们，你们长大后想做什么呢？”那时的我们并不知道，这句话的回答代表着一个理想，一个属于你自己的梦。“当老师”，脱口而出。老师的亲切，老师的无私奉献，老师的无所不知，让无数的学生都拥护着老师。那时，“老师”这个职位在我幼小的心灵里是神圣的。
小学里，望着老师威严的神情，听着老师传授的知识，觉得老师真的是知识渊博，因此，心中的那个理想——当老师，始终没有改变。
进入初中，欣喜于自己的成长，觉得离理想越来越近了。随着新学期的开始，学习显得紧张了起来，老师总是急匆匆地上课，急匆匆地下课，一节跟着一节，节奏是那么的快，似乎已经没有时间来思考理想这个问题了。
理想，老师？慢慢的对这个问题产生了疑惑。年龄的增长带来了叛逆。有时，对于批评会不服气，即使老师只是用温和的口气指出，也或许是一个误会，都会觉得心里不舒服。甚至有时会为了和老师呕气，故意上课不听。如果老师口气稍微严厉一点，还会和老师顶撞。那时候，觉得老师是最讨厌的人。由此，老师这个词在我的心里慢慢黯淡了。
步入高中，显得成熟了，面对老师，没有了小时候的拥护，没有了初中时的叛逆，只是单纯的接受老师教予的知识。和年轻的老师也许会谈谈心，因为年纪相差不大，但毕竟不会什么都说，因为老师究竟是老师。这时候，心中暗暗决定，长大了一定不会当老师。
就这样，美好的理想一步步被打碎，成为了现实。
高二的我们必须全身心投入，准备明年的会考，准备向高考进攻，这就是现实；从原来的梦想成为老师到现在不做老师的决心，这就是现实。
理想与现实，也许只是近在眼前的距离，但又或许是从天到地的长度。我们应该充分认识理想，从稚嫩走向成熟，这样人生才会增益添彩。
《麦田里的守望者》是美国作家塞林格带有自传性质的一部小说。小说主人公霍尔顿因5门功课中的4门不及格而被学校开除，但他又因种。种因素而无法回家，于是在外漂泊流浪了两个多星期，他原本打算到西部去，但因妹妹菲芘的跟随而打消了这个念头。他的愿望是做一名麦田里的守望者，保护在麦田里玩耍的孩子不掉下悬崖去，但最终，他在大病了一场之后不得不再回到学校继续上课。大病也就意味着霍尔顿的大彻大悟，意味着一个人的生活最终要与现实接轨，意味着我们的叛逆是错误的。
主人公身上充满了叛逆色彩，他打架、逃课、吸烟、酗酒、等等，都是青春期孩子身上典型的叛逆特征，他厌恶学校，以及学校里的老师、同学等一切的人和事，他总是希望逃离现实生活而到自己理想的世界中去，却又一次一次被现实打击的失望彷徨，一次次的提醒着他，理想与现实之间是具有差距的。
的确是这样，理想与现实之间存在着反差，你的理想，往往就是你在现实中无法得到却又渴望得到的东西，现实越糟糕，理想就更美好。而理想只有通过我们的努力才能够得到实现。小说中主人公的理想很美好也很朴素，但对于他来说，依然是很难实现的。他只是一个十几岁的孩子，还没有自己独立生活的能力，因此他不能也不可能离开家离开父母独自一人到西部去生活。小说的最后，也许正因为作者认识到理想的不切实际，才乖乖的回到了家，回到了学校。
现实中的我们也是如此，和主人公霍尔顿有着一样的叛逆，总想着脱离社会规则而按照自己一个人的意愿去生活，然而理想和现实之间存有差距，人本来就是群体动物，成年人也不可能脱离社会而完全独立的一个人存在，更何况是还没有自立能力的我们呢？但也不要否认理想的存在，正因为有正确的理想鼓励我们，引导我们，我们才能够不断发展、不断进步。
理想和现实之间是有距离的，承认现实是我们实现理想的基础，而美好的理想又是鞭策我们不断进步的动力，只有正确的把握好理想与现实的关系，以现实为基础，以理想为目标，脚踏实地，我们才能不断前进，实现自己远大的理想。
怀揣理想的人对未来有美好的期许，他们小心翼翼地将理想捧起，放置在心间，在现实中一步一个脚印地向前，只为离理想更近一些。理想都是美好的，现实却可能是残酷的。只有在现实中勇于披荆斩棘，才能翻越一座座高山，看到那片蕴含希望的、广阔的大海。
汪涵如今是湖南卫视主持界的大咖，妙语连珠，沉着大气，有着独特的舞台魅力，更是被业内人士尊称为“涵哥”，深受观众爱戴。在《我是歌手》节目上，孙楠临时决定退赛时，所有人都傻了，这时汪涵紧急救场，不卑不亢地对孙楠的行为提出异议，同时为下一个节目争取了时间。汪涵1996年从湖南电视播音专科学校毕业，之后到湖南电视台做剧务。扛椅子、扛桌子、扛音响这些繁重的活都没有击倒他，他会因为自己搬的椅子可能会被毛宁坐到而兴奋不已，他觉得自己这样的小人物能够为大明星服务是难得的事情，平凡的工作他做的尽善尽美。后来，他当了现场导演，为了活跃录制的现场，要带领观众鼓掌，每期鼓掌后，他的手总是通红。这样的小事不计其数，他都耐心做好，细心学习，集众家之所长。从不因眼前的处境而失去斗志，如今小小的剧务已成为炙手可热的主持人，他依然在稳步向前。
钢琴王子他七岁开始学琴，对钢琴有着浓厚的兴趣。他觉得音乐就是那片广阔的蓝天，而沉浸在音乐中的自己就是蓝天中的小鸟，在追逐着天空的风筝。十几年来，他常常在别人已入梦境时，手指依然在琴键上下飞舞。为比赛整日练琴的日子里，他有时连饭都来不及吃，体重在20天内减去15斤。正是因为他坚守理想，日复一日钻研琴艺，才有今天“钢琴王子”的荣耀。
众所周知，贝多芬是的音乐家，他的《命运交响曲》是不朽的作品。但是他在27岁就患上了耳疾，30岁以后，耳疾更加严重。他痛苦至极，感觉跌入了深渊一般，对生活失去了希望，但他对音乐的热爱鼓舞他顽强地与命运做斗争。他发出了生命的音：我要扼住命运的喉咙，休想让我屈服！最终他创作《第三交响曲》《暴风雨》等作品，成为音乐家。
现实总是布满荆棘，无奈与挫折重重。只有跨过艰险的人才能收获理想的人生。
青春是盛开的雨季。行走的过程中，我们总会感到旅途的孤单。是理想，如阳光般，温暖了前方的路，给了我那抹追逐曙光的勇气。于是既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
理想，是绽放在历史长河的一朵奇葩。
月色长衫，脚踏青云，仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。理想是他的抱负，理想是他的不羁。我还记得那个被赐金放还仍踌躇满志的人说过，人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。李太白，他的理想，何等豪迈；竹杖芒鞋，烟雨平生，理想是他手中的折戟，理想是他手中的弯弓。胸怀家国，心系江山，我还记得那个大江东去浪淘沙的人物说过，待到雕弓满月时，西北射天狼。苏东坡，他的理想，何等壮烈；箪瓢屡空，把酒黄昏，理想是他脊背上的镰刀，理想是他南山旁的菊花。一曲饮酒诗，唤醒多少人的东篱清梦。陶潜，他的理想，何等淡然。
理想，是倒映在文学潭中的一池莲花。
徐志摩再别康桥，只为对着拜伦潭倾诉曾经的衷肠。那份依恋，是他的理想；三毛流浪异乡，一人一车一支笔，独自行走天涯。那份气魄，是她的理想；郭敬明左手倒影，右手年华，描绘着疼痛但美丽的青春。那份执着，是他的理想。理想，是我们念念不忘的梦，是每个少年梦中的念念不忘。为它跌倒过，为它哭泣过，也同样深深地为它着迷着，因为有了它，我们生命的色彩才开始明亮，我们人生的意义才开始变得完整。
理想，是隐匿在风雨过后的一道彩虹。
我的理想，是将我的故事谱写成简单而清澈的文字；我的理想，是到遥远的西部，对着黄土高原里的孩子们无言地微笑；我的理想，是有一朝战胜了风雨，再回首走过的无悔的路。在我最茫然的时候，它指点了我的迷津；在我最无助的时候，它陪着我一点点坚强。纵然会有失望，纵然会有遗憾，纵然我们会与曾经的理想擦身而过，都不要放弃，都不要灰心。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。我们只需对得起自己，只需对得起那个有梦的少年，足矣。
正如梵高笔下的向日葵，我们的生命，本就是热烈着怒放的。
理想是一支笔，一支画龙点睛，锦上添花的笔，由它书写出的青春，由它书写出的人生，都已化作了不朽的永恒。
前方的路不再崎岖不平，我的梦不再鞭长莫及。因为有理想，如阳光般，为我化腐朽成神奇。
我们每一个人都正在经历现实，每一个人都有自己梦想，梦想与现实只存在一层隔膜，而这层膜差距是这个世界痛苦所造成，当梦想照进现实，首先出现是我们思考人生意义时候吧！
”人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”李白，一代诗仙，抱着”使寰区大定，海县清一”政治理想来到长安却换来任文学侍从之职，雄心壮志无法实现，自己一片丹心被踩在脚底下，惟有自请还山，离开长安，他游山访仙，痛饮狂歌，以抒发怀才不遇忧愤。”长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”他一直都没有放弃建功立业，成为非凡人物理想，安史之乱爆发后，他认为他建功立业机会来了，加入了永王李璘幕府，咏出”但用东山谢永安石，为君谈笑静胡沙”雄伟诗句，但梦想始终是虚无飘渺，现实还是无法逃避，梦想还是无法照进现实，永王军很快就被唐朝消灭，李白也被牵连流放他乡，而他人生只剩下一场华丽梦。
梦想总是给我们带来最美好事物，而现实却总是使梦想破碎，使人生留下一场虚无飘渺扯淡。
在那些凄美世界里，梦想是存在，是衡量自己幸福标志，可是梦想与现实是不能同时存在，这就构成了衡量幸福程度和个人梦想与现实距离远近成正比，是谁在那凄美世界呼唤着，原来是他——渡边君，残酷现实使他无法承受失去爱人痛苦，唯有在梦想寻找她踪影，与她共伴，可是寂寞魔鬼还是找上了他，但拥有天使般绿子从魔鬼手中救回了他并拉回到现实，他终于清醒了，在绿子身上找到阳光，找到了生命气息。
梦想他睡在我身边但我却感觉不到他存在，花蕾沉默让我知道他已经不在了，我只能祈求上帝不要把我带回现实来，但上帝好像和我唱反调，让我知道褪去潮水是不会来，是雨，就有停下来时候，而雨水就有一天要流入大海时候；是雪，就有融化一天，化为令人唾涎泉源，停下来不是永久，流入不是结束，融化更不是终结。
夜晚，躺在天台上仰望着天空星星，黑暗和光明形成了对比。在夜空下，凸现着自己渺少和孤独，或许这是梦想与现实差距吧。
虽然心碎，依旧火热：虽然苦难，依旧不弃，虽然痛苦，依旧无悔。’林肯的一席话以古至今触动了无数人的心弦。诚如斯言，在这暗无天日的混浊世界，纵现今再倾轧，我们总要出活一个风华绝代的自己。
人生当世，我们总要面对各种各样的不如意与痛苦，或许现实总与理想存在差距，我们也要活出个风华绝代。
依稀记得那一捧黑土氲出的一袭白衫，‘采菊东篱下，悠然见南山。’渊明不宥与现实官场的种种灰暗与倾轧，寄情于山水寄情，‘山不过来，我便过去。’依旧保持着对这个世界的美好愿望，在那个黑暗的年代，用一股子决心化作一个文人应有的刚性风骨，硬顶起一个时代的脊梁，活出一个自己的风华绝代。
有人曾言，面对污暗的现实，我们无法去适应，人只能被现实所击败。可在季老提出的三个和谐之中，将人与社会的和谐置于末位，并一生为之践行。由此看来，在这个污浊的尘世中，我们不必过于在意现实，重要的是自己的一个美丽人生。
电影《海上钢琴师》中，钢琴师用演奏完的发红琴针，点燃手中的香烟，望着友人提箱远去，在人群中艰难前行，袅袅烟气中，转过身去，留给世人的一个风华绝代的背影。‘你去过你的现实倾轧，我陪着我的船与琴。’他又何尝不是面对着这寂寂浊世，无能为力，却依旧保持心中的美好，面对混浊的世界，弹出的却是世人少有的动人天籁。
佛家曾云：万般皆苦，我们已处于一个万般皆苦的时代，又怎能将那少有的颜色与光彩抹去，投入现时的无边泥沼。可反观当下，频发世人不堪现实摧残，一跃而下，令人叹惋。如那文华酒店，世人悲怆的‘哥哥’张国荣，或他给世人展现的都是多情俊朗的宁采臣，风华绝代程小青，可世界给他的，却只是质疑和嘲讽，他最后的结局，又何不是来源于此。多了一位风中鬼魂，却少了一位风华绝代。
曼德拉曾说过：‘我们可以卑微于尘土，却绝不可扭曲于蛆虫。’或许世界无边黑暗，多多挣扎;或许现实如同一张大网，将我紧紧包裹，可我们总要活出这寂寂浊世中风华绝代。
我们每一个人都正在经历的现实，每一个人都有自己的梦想，梦想与现实只存在一层隔膜，而这层膜的差距是这个世界的痛苦所造成的。当梦想照进现实，首先出现是我们思考人生意义的时候吧!
“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”李白，一代诗仙，抱着“使寰区大定，海县清一”的政治理想来到长安却换来任文学侍从之职，雄心壮志无法实现。自己的一片丹心被踩在脚底下，惟有自请还山，离开长安。他游山访仙，痛饮狂歌，以抒发怀才不遇的忧愤。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”他一直都没有放弃建功立业，成为非凡人物的理想。安史之乱爆发后，他认为他建功立业的机会来了，加入了永王李璘幕府。咏出“但用东山谢永安石，为君谈笑静胡沙”的雄伟诗句。但梦想始终是虚无飘渺，现实还是无法逃避的，梦想还是无法照进现实的。永王军队很快就被唐朝消灭，李白也被牵连流放他乡，而他的人生只剩下一场华丽的梦。
梦想总是给我们带来最美好的事物，而现实却总是使梦想破碎，使人生留下一场虚无飘渺的扯淡——
在那些凄美的世界里，梦想是存在，是衡量自己幸福的标志。可是梦想与现实是不能同时存在，这就构成了衡量幸福的程度和个人梦想与现实的距离远近成正比。是谁在那凄美的世界呼唤着，原来是他——渡边君。残酷的现实使他无法承受失去爱人的痛苦，唯有在梦想寻找她的踪影，与她共伴。可是寂寞的魔鬼还是找上了他，但拥有天使般的绿子从魔鬼手中救回了他并拉回到现实。他终于清醒了，在绿子的身上找到阳光，找到了生命的气息。
当身边的人举杯，我在熟睡，遇见你沉默的花蕾，花蕾的梦想好像，褪去的潮水，等着他天真的呀回答。
梦想的他睡在我身边但我却感觉不到他的存在，花蕾的沉默让我知道他已经不在了。我只能祈求上帝不要把我带回现实来。但上帝好像和我唱反调，让我知道褪去的潮水是不会来的。是雨，就有停下来的时候，而雨水就有一天要流入大海的时候;是雪，就有融化的一天，化为令人唾涎的泉源。停下来不是永久的，流入不是结束的，融化更不是终结。
夜晚，躺在天台上仰望着天空的星星，黑暗和光明形成了对比。在夜空下，凸现着自己的渺少和孤独。或许这是梦想与现实的差距吧。
老舍的《骆驼祥子》主要讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有属于自己的洋车，于是他凭着自己的省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不久，没多久，他的洋车被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆新车，可是辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样，祥子再也无法鼓起生活的勇气，他开始游戏人生，吃喝嫖堵，彻底堕落成城市的垃圾了。我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。
这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情
通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。
祥子并不是自己自甘堕落，而是由于军阀的乱兵，政府的压迫，才让祥子由一个天真善良、坚持不懈的朴实农民变得自私自利，彻底堕落，一个曾经勤劳，有着自己的目标的人，现在却变成了这样，沦为了社会垃圾――这不是很可悲吗？
如果不是社会上层人士的迫害，祥子也不会这样，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望，祥子的悲剧是由如此恶劣的生活环境与社会作风造成的。
理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能同时实现，但它们又同时存在。社会是非常现实性的，它不会为了一个普通车夫的理想而改变的，也不能是完美无瑕的。
但祥子也奋斗过了，他为了美好的生活而努力，去奋斗，来达到自己想要的生活。他不断追求，追求成功，追寻幸福，然而即使是这样，他也什么没有得到，去改变他最终的命运，原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。我们只能为祥子惋惜了。
现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。命运是掌握在我们自己手中的！挫折面前，敌人不是对手，而是自己。我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜，不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼，而要将自己的命运交给自己来安排，努力找回自己的出路。
理想说：理想，不是空想，不是幻想，也不是消磨时间的砺石。理想应是信仰之本，理想应是命运之舵。
理想是快乐的源泉，但并非所有的源泉涌出的都是快乐——这边是理想的区别。
如果你知道，滴水努力地扩大了扩胸变成了海，做了几个俯卧撑于是澎湃起来——你想，她是快乐的，可是如果你认为一滴水长久地休眠在咆哮的波涛中，你想，她是不快乐的。因为她没有了理想。
年轻力壮的少年被敌人关进了不见天日的死牢。敌人并非惨下毒手，唯一的惩处是把他淹没在一片寂静的黑暗中，不出一个月，少年无疾而终，死前两目圆瞪，无光。只有深不可测的空虚荒芜。我们再来讨论少年的快乐与否显得有点残酷，但这告诉我们：没有了理想，快乐是妄想。
就算人生再长，没有了理想，这对一个人来说那便是一个虚无缥缈的世界，人生再没有快乐可言。反之，就算人生再短暂，有了理想，这对一个人来说便是拥有了生命的真谛，人生就充满了快乐。
但在这的基础上，有了理想的人，未必成功，但没有理想的人一定失败。没有灯塔的航船，在茫茫的大海上，天知道它会向何从？让理想成为现实，就必须在目标与现实之间建一座桥梁，而这桥梁应是由血汗筑成的。理想就是人生的风向标，这个风向标就是指向快乐的指针！
丘吉尔学生时代功课在全校最后，但他锲而不舍，努力奋斗，终成大器，这就是凭借他生命的理想。屈原始终站在斗争的前沿，他为国家的衰败而痛苦着，但最后能以死报国，他也是幸福的，因为他也是为她生命的理想而奋斗。
人生，白驹过隙，又有多少个日子可以让你用你的双手挥霍。你需要的是一个怀揣理想的人生，需要的是一个以自己的理想道路而创造生命奇迹的人生。这样的人生才是一个快乐的人生。
以上的文字从我的笔下一一跳出来，那只是谈理想，笔下的文字顺着我的思绪刻在了我的内心深处。理想是所有人的'快乐之源，也是我的快乐之源。我之所以用一个话题来谈理想，是因为我觉得理想是人生之本，没有了它，就像鱼儿离开了水，让我觉得无法呼吸。
理想就是航海的灯塔，没有了它，就在海中迷失了自己的方向。
悬一轮理想之月，温一壶理想之酒。
命运把握在自己手中，我相信，可大多数时候不是因为太懒散不愿去把握命运之绳，就是太迷惘不知该怎么去把握自己的命运。如果我头脑简单，没有什么鸿鹄之志也就罢了。可我偏偏又老爱梦想，也喜欢荣耀，总觉得自己该干出一番惊天动地的事业来，因此把自己看得不平凡。在现实生活中不断碰壁后，才发现自己居然没有什么真本领，普通地不能在普通，就那么平凡地生活，就那么平凡地学习，就那么黯淡无光。真是心比天高，命比纸薄。如果我开朗豁达，乐观向上，面对挫折和失败能够泰然一笑也就罢了，可我偏偏又性格忧郁，多愁善感，面对失败我会悲伤甚至失望。
我活在理想与现实的矛盾中，一方面不断给自己设立目标，我想获得很多令我羡慕的东西，比如扎实的写作功底，出色的口才。我努力去追求那些美好的东西，另一方面现实生活又让我感到那些美好不是轻易就能得到的。我挣扎着，感到力不从心。很多时候不是烦躁不堪就是忧郁不已，那个叫快乐的东西已经很久都没有触摸我的心弦了。总觉得心情非常沉重，总觉得每天有做不完的事情，总觉得太多的东西束缚了自己，使我得不到自由。
当我躺在床上的时候，就这样安慰自己：睡吧！睡梦会带走你的烦恼，醒来你便是快活的。当我睁开眼睛时，却发现烦恼不但没有离我而去，反而更增了十倍。于是，夜晚迷迷糊糊地入睡，就希望整个世界静止，地球不再转动，所有的人永远都不再醒来，让我和万事万物就这样安然下去吧！这当然是不可能的，第二天早晨，黎明照常来临，太阳如往升起，我又得面对新的一天。
有时侯宁愿把自己浸埋在郁闷和烦恼之中，独自舔尝它的滋味，不断折磨自己，使自己面容憔悴，形容枯槁。如此，我竟然有一种来自内心的惬意，好似找到了平衡，发现了自我。
我的生活充满矛盾，我活在自己沉闷的世界里。我要逃离，逃离这个苦闷不堪的世界，但我却还不能大步迈向那个充满快活和希望的世界，因为，我的力量还不够强大。
人是一种贪得无厌而且又很无理取闹的动物。比如无休无止的假想式，比如假想式像七彩泡泡突然爆破后的豁然，比如不切实际的理想，比如助纣为虐的现象。人是很奇怪的，换句话说就是不可理喻。
理想总是将现实衬托的一无是处，现实总是将理想讥讽的千疮百孔。而人呢，在一无是处与千疮百孔之间千回百转，之后，要么遍体鳞伤，要么俯首称臣。
我不是伟大的马克思、列宁，他们可以将伟大的理论成就为现时，而渺小卑微的我，这样躲在阴暗的井底，窥视那一小抹也会风云骤变的天空，守住自己那些光彩夺目、漫步的假想式，我幻想着在云端漫舞，可不曾想被急驰而过的风雨甩落尘埃，没有想象中那样扬起浮尘，却发现自己只是茫茫尘埃中更加微渺的一粒。如若沧海一粟。
我想，我不该说的如此决绝，毕竟我是个对现实无能为力，被现实打磨的遍体鳞伤的理想主义信徒。彻头彻尾，所以，以我的观点出发，现实比现实更加一无是处，更加颓废败落。
因为理想主意者的世界是完美的代言词，而现时的天职是将完美及其完美的打磨至千疮百孔，然后理想主意者要么会将千疮百孔了的完美奋力美化，要么是寻找下一站的天后，再要么，俯首称臣，成为现实的奴隶。
奴隶们自然是劳累的，因为他们要为自己的生活负责而四处拼打，他们是容易忙碌的，或者打个比喻，现时在奴隶的前方悬挂着一个胡萝卜的诱惑，努力们便跟着那些个胡萝卜，如驴子推磨般的转圈，转圈，转圈……为此疯狂，不知疲倦。
被现实打磨的理想主义者面对着的是接受现时还是继续沉溺于理想的抉择，这让我想起了郭敬明《七天里的左右手》。也许，冥冥中也会有个声音在喊：“要左手还是要右手!”左手是完美的千疮百孔，右手是无奈的一无是处。一边是让我无比挚诚的膜拜瞻仰的完美世界，一边是让我不知疲倦，为之疯狂的现实围城。
我想，是我的假想与现实的距离相差甚远，我想，是我的假想式过于浮华炫丽，与不可以世，我想，是我的假想式的决绝有太多的伤痕累累……或许，我们可以把理想现实化一些，再现时化一些，将现时理想化一点，再理想化一点。仅此而已，仅此足矣。
我很寂寞，寂寞的需要男人的爱，我有很多的热情，当溢满时就需要释放。可我宁愿选择寂寞，也不想伤害另一个无辜的女人，我也不想让自己处在一个尴尬的境界。我很脆弱，脆弱的没有办法承受和别人分享一个男人，因为我很小气，我不会在我的男人想着别的女人时，保持镇静，我很没有修养，当然我更不会在我的男人把别的女人拥入怀抱时，还大家风范，保持沉默，我就是一个小女人，天生的人不犯我我不犯人，请不要来招惹我，那样我就会成为刺猬，对谁都不客气充满敌意。没有男人的日子生活很黯淡，可我努力保持镇定，努力使自己的生活充满阳光。必要时还得学会伪装和化妆术。
我很虚荣，我需要男人的关怀，需要男人的追求，那样我脆弱的心，可以找寻到自信，我时刻保持理智，因为在这一切的背后都是谎言，我知道他有一个温暖的家，有一个可爱的孩子，有一个等他回家的女人，他说的一切，都是假的，我不会相信，我也不是二十岁的小姑娘，我有自己的尊严，我知道自己需要什么，可把握到这点真的好难！
还好，我做到了，我记得我说的话，我不做情人。我还记得我的同学对我说过的一句话：不是我不想做情人，是我受到的诱惑太少了，如果有人送我一辆法拉利，做情人也可以考虑的。
面对这样的诱惑，我不知道自己会不会选择情人，可我想最主要的是没有人会送我法拉利的。还记得一本书有这样一句最经典的话吗？“小三，你打败了谁”？答案有很多的结果......可你知道最解气的答案是什么吗？是一个女孩的妈妈回复的：“小三，你谁都没有打败，你只打败了你的妈妈”。多么具有真实讽刺意义的答案呀！
诱惑不是每一个人都能控制好的，幻想和现实往往出乎自己的意愿。我选择永不做情人，就是我太脆弱，经不起折腾；我也可以这样说，我不做情人就是我爱我自己，仅此而已；我还可以这样说，不做情人是我受到的诱惑太少。
生活中不是每一个女子都可以享受法拉利的，那么我至少可以把自己打扮的高傲些，昂起头说：你有钱怎么了，我也有——不就是比你少吗？
鹰，因为羡慕蓝天的一望无际，白云朵朵，鼓动双翼，奋力飞翔，于是才有了苍穹下悍猛的勇士。
鱼，因为仰慕大海的浩瀚无边，浪花层层，舞动鳍尾，努力遨游，于是才服大海中活跃的精灵。
岩下的鹰，池里的鱼，因为它们敢于挑战现实，向理想奔去，才拥有自己的一片辉煌。
现实是块玉。玉不琢，一不成器。而理想就是神奇无比的刻刀。只有独具匠心的人才能用这把刻刀雕琢出举世无双的美玉。
现实是匹布。布不裁，不成衣。而理想则是威力无穷的剪刀。只有胆大心细的人才能用这把剪刀裁出精美绝伦的衣衫。
现实是袋面。面不做，难成馍。而理想就是制馍的各种器具和佐料。只有辛勤劳作，肯用脑了，肯花心思的厨师才胡做出枣馍、肉夹馍、卷心馍等各种各样美味的令人垂涎不止的馍。
现实是枝竹。竹不雕，难成笛。而理想就是把竹变成笛的工具。只有技艺精湛，耐心仔细的人才能做出好笛子。才会有如高山流水般的韵律从笛孔中涌出。
现实是堆冰。冰不做，就难成美味冰琪淋。而理想就是一强神奇的冰琪淋机。只要花点心思，来点创意，细细调和，就能吃到可口的美食了。
现实也是一副牌。不在乎你拥有怎样一副好牌，而在于你怎样把一副烂牌打好。
现实是根是本，理想是枝是叶是花是果。现实之中，常有顺境逆境；为人处世，常有悲欢离合，就如月有阴晴圆缺一样，此事也古难全。把握现实，追求理想。不要把理想与现实对产起来，因为它们是一体，相辅相成。静下心来，仔细琢磨，你会发现理想与现实的契合点的。
理想是推动现实的风帆。为了理想，才成就了秦皇一统天下的丰功伟业；为了理想，才成就了一代天骄，成吉思汗踏进中原，扩展疆土的历史；为了理想才成就了想想界的大飓风――新文化运动的开展；为了理想才成就了“中国无油之国”喷出了石油；为了理想才有了邓稼先“两弹元勋”的功绩；为了理想才有了中国女排奥运会场精彩的一搏……
现实可能残酷，但理想并不渺茫。水往低处流，人往高处走。没有人会永远停泊。理想便是推动现实的风帆。
理想就好比一束晨光照进窗前，一切都是那么的美好与恬静；而现实就好一轮失了方向的帆船在水中飘流，它显得那么无助、那么孤独。唉！真的感叹人生有太多的游戏！
时光流逝，却又无可奈何，不知何时起，我也变得如此多愁善感，也不知道自己错过了多少的繁华梦魇。
而在现实里，我对时间既是又爱又恨，爱的是它给我们享受自然的美好，倾听自然的心声，让我们细细品味春律夏曲秋思冬韵的滋味，让我们走过焦灼的夏、伤感的秋，让四季酿成一杯美酒与我们共享。恨的是它无情的剥夺了我们的青春。但我知道，时间对每个人都是公平的，无不可讲。每个人的经历都不一样，但却同样遭受岁月的摧残。是的，雨果曾说过，“谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们”。卜伽丘也曾说过：“人生最大的悲哀莫过于辜负青春，”而陶渊明的诗“盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”所以，我们要感谢时光带给我们青春，莫让青春付流水。尽管理想是美好的，现实是残酷的。
每个人都拥有理想，然而在实现的过程中必定过程坎坷，现实就是如此，不过这并不可怕，可怕的是你退却了，你停住了脚步，可怜的你却永远不知道因为你的退，让你离成功永远靠不着边，或许你进一步，也就离理想的更进一步，你做到了“欲穷千里目，更上一层楼”了吗？
因为有理想的美好，才有现实的残酷。所以我们要用笑脸来迎接悲惨的命运，用百倍的勇气来应付一切不幸。我们要经得起生活的考验，承受现实的压力。理想中的我们或许收获很多；而现实中的一次落日，意味着一次新的希望，所以不必失落，不必伤心。我们应该感谢现实对我们所做的一切，尽管伤痕累累，或伤了、累了、哭了，也要擦干眼泪，并微笑的对现实说：“谢谢你，因为你让我懂得了‘宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来’的道理”。即使理想中的一切是无法用绚丽的色彩去点缀，更无需用华丽的辞藻去诠释。也比不上现实对我们的好，如果一昧向往美好的事物，那么你的人生就是残缺的，然而在现实中恶劣的环境成长，你会尝遍人世间的酸甜苦辣，有坎坷的人生必定是一场美丽的盛宴。
不要抱怨现实有多残酷，理想有多美好，人生的轮廓，都是用泪痕刻下的伤。微笑是金黄之秋的收获。
迎接现实的残酷，与它携手共进人生道路！正确的理解与面对理想与现实的关系，就像鱼和水的关系，没有了水，鱼无法生存；而没了鱼，水不会更美丽。因此，有了理想，才衬托了现实的残酷；有了现实，才诠释了理想的美好。
理想是一种思想状态，在这种状态里现实却取代了判断，时而现实像太阳，它的光是恒久的，不变的，持续的。而理想则像发光的流星一般不过是稍纵即逝的闪耀，其活动规律其方向，亦不固定。——题记
在生活里，理想是我憧憬的风光，而现实又何尝不是将我打回“原形”的利器呢？我在这两者之间时而徘徊，时而清醒。我既不能否认幻想里的那个自主的我，又不能逃脱被现实束缚的自己。
理想就像一位魔法师，我在这里可以随意控制我的考试分数，经常能得满分，就连作文都让老师无可挑剔，我是老师眼里的佼佼者，同学心目中的“学霸”。课余时间，我在教室里表演各种魔法，只要同学们跟我“套近乎”，我能满足他们所有的心愿，我可以像供货商一样生产出来，并且极速的传输到他们手上。
不平凡的我得到了粉丝们的追捧，我不再为找工作而担心，很多人要我去他们那里工作。所以我目前的任务就是随意玩电脑；随意睡觉；还可以随意的花钱。也不用担心作业有没有做完。无论走到哪里都会有很多人找我签名，把我围得水泄不通。我还可以随时控制天气，夏天我能看到雪落纷纷，冬天我能在河里畅游一番。我还拥有一幢大豪宅，过着王子般的生活。没事冒冒险，同时我还有一双隐形的翅膀，翱翔在蔚蓝的天空。
在现实里，却与想像大相径庭，恐惧考试，害怕老师的责备。至于吃的东西嘛，只有一日三餐能填饱肚皮的饭菜，时不时的还要被爸妈教训。玩电脑游戏时，一边听着爸妈的训斥，一边还要保护好视力。每天七点半起床，真想再睡上一会儿，晚上父母要求我九点睡觉，可我一点睡意都没有，真想再玩会儿。睡觉时总担心作业有没有做完，有没有做对。整天都过着提心吊胆的日子。钱也不能尽情的花。
如果下雨天没带雨伞，回到家里都变成了落汤鸡。如果学习不努力，成绩就会落后，那样就会被老师责骂。俗话说见字如见人，我的字也无法见人，有时我觉得好自悲呀。我的家庭并不富裕，只能住在一个普普通通的小区里，小区环境卫生也不好。要是有一天我去冒险，遇到毒蛇，我只能拼命逃命，如遇到雪崩、地震，还要准备一系列的自救措施和救援方法。不小心受了伤要很久才会愈合，遥遥无期的大学梦何时能圆梦，在现实生活中的我，不得不有着灰太狼般的坚强的精神，做好随时受挫的准备。
在我的世界里，理想为现实指引方向，在人生的激流中我不得不找到那条理想之路，越过理想之门，寻找属于自己不懈努力而得到的结果。
不知是20世纪的哪位名人曾说过理想很美好，现实很残酷。这样一句极富哲理的话，在我的家庭中，我就有两位美好或残酷的家长，他们分别是理想主义的妈妈和现实主义的爸爸。
自从家里给我买了新的自行车后，理想主义和现实主义对于我上学的交通方式一直争论不休，每到假期，对于我下个学期的出行问题，总免不了要来一场两派会谈。
一日，妈妈经过门口，看见我那几个月前买的，却已经蒙上灰尘的自行车时，眼里流露出一种可惜与无奈。此时，爸爸慢悠悠地迈着方步，走到客厅的沙发上坐下，目光穿过走廊，直射到妈妈所关注的物品我的自行车上。爸爸见妈妈看得入神，说了一句：不是说好了，孩子上学让我接送吗？怎么还想让他骑自行车。妈妈看了一眼斜躺在沙发上的爸爸，回了一句：谁知道每天早上你能不能按时起床。爸爸嘿嘿地笑了两声，不再说话，低头去看报纸。妈妈见爸爸没反应，大步流星地走到客厅里，也坐到沙发上，补充了一句：还有，让孩子骑自行车上学，不但可以培养他的独立能力，而且也是一种锻炼身体的方法，还能让他多晒太阳，有助于生长，可谓是一举三得的事啊！多好。爸爸仍是不答话，只是干咳了两声，扶了扶脸上的眼镜，举起手中的报纸，以一种温和的语气朗读起来：据世界卫生组织统计，每年有18万以上15岁以下儿童死于道路交通事故，平均每三分钟就有1名15岁以下的儿童。停停停！你说的这些事情我知道，可孩子的成长也很重要啊！爸爸放下报纸，长叹一口气，说你的想法太理想了，路上的交通安全令人担忧啊！可是这样毫无疑问，爸爸妈妈的谈话都让躲在墙后的我听见了。听到父母如此关心我，一股幸福感回荡在我的心中。最后，理想派和现实派达成了合约，上学的交通方式为汽车接送，放学后，在天气与时间允许的情况下让我步行回家。这种理想与现实合并的方案让两派都很满意，至于我呢，当然是乐不可支。
事后，每当我回想起这次会谈，我就会感到自己很幸福。我有一个理想主义的妈妈，给我生活的信心，以及对我成长的细心呵护，让我每次都能以最佳状态披荆斩棘。我还有一个现实主义的爸爸，在生活中处处提醒我留心，养成我冷静的性格，他考虑周全，仿佛可以预知未来，给我人生的道路点亮一盏盏明灯。他们让我的身心得到全面的发展。我感激我的父母，感激这个理想与现实结合的家庭。
跟着年纪的增加，越去越多的人问我“嗯。凝凝，长大当前想干什么呢？”而我老是绝不迟疑地说：“长大后啊！没钱就开个宠物店，有钱就启野动物园！”而这时，大人们的脸上总会浮现没怀疑、惊奇、扫兴等等庞杂的表情。“噢，这就是你的理想呀。”
每当聊讫自己的理想，共桌总会兴高采烈地告诉我：“长在后先开家跨国私司，赔够二百万后就辞掉农息，而后干自己想作的事。”而其余的同窗们也汇聚在一起，大谈自己的理想。每集体都有着个自不同的理想，但理想与现实之间是存在必定差距的，就犹如书上所说“理想源于现实却又高于现实”
望过《骆驼祥子》的人会晓得，祥子伏初也是有理想的——购一辆属于自己的车，并为自己的理想也曾经执着奔走，但在追供理想进程中一次次的失败，终于变得糊里糊涂，终日鸿鹄之志，良多人为祥子觉得可惜，因为在那样的时期腹景下，是现实社会强迫他一步步走上了一条取自己理想相反的路路，但我们也不得不抵赖，制成祥子悲剧的果艳，不仅仅是外界的，也与他本身颓丧的性情有关。固然他在寻求理想功程中挣扎过，但在犹豫中他最终松开了理想之手，这才是他腐化的基本起因，也是酿成人生哀剧的直交本因。
鲁迅，大家皆不生疏。而他弃医从文的阅历也让所有的人感慨。他从小就因为父疏有病到处求医，下定信心学医，想用医术救命处于生灵涂炭之中的国民，但应他学有所成时，才发明过后的中邦人所得的病不在身上，而在心上，所以他转变自己的理想，决议弃医从文，要用文字激发人官的斗志。
综上所述，在名现理想的讲路中，不过乎这样三种人：第一种人为实现理想也曾尽力斗争，却禁受不住沉重击击，最后抬弃了从彼的理想。祥子就是这样的人;第二种人为实现理想，不论在事实中遭遇多大的艰巨险阻，初末保持，永不废弃终极真现理想，鲁迅就是这样的人。第三种人，不定大而空的理想在最始时，即把小小的理想埋在口顶，让它成为自人生活的能源。
如果要取舍，我想成为第三种人，只想将小小的理想埋在心底，成为生活的动力，也不要让理想成为包袱。因为许多事在设想中很简单，像地上的星星好像近在面前，一伸手就能涉及，理论却与自己相距十万八千面。
该妈妈再答尔替何抉择这样理想时，我要告知她，由于简单的幻想才不会让人很乏也不会让我有累赘。假如理想也成为大家己生途径上的累赘，咱们是否会更轻易厌倦生涯如果那样我情愿本人的理想简略一点，成熟一点。
理想之塔建立于现实的大地之上，理想的决定有时必须要以现实为依据。有时，当理想与现实冲撞之时，我们却是难以抉择，更多的是选择无奈与沉默。
我们不得不面对现实，吴立杰—浙江省泰顺县的一名学生，在理想中的中央美术学院与现实中的浙江理工大学，他有过复读的念头，但在条件的威迫之下，他终究还是背上了沉重的行囊，面对现实。
或许，复读后他真的考上了梦想中的中央美术学院，但在一年的煎熬之中，最辛苦的并不是他，而是他的父亲，为了他的复读，家里又会负担起沉重的经济困难。是的，最后他考上了，圆了自己一个美梦，但这个梦对他的父亲来说是一个梦魇。它使父亲的手积了一层又一层的黄茧，皮肤盖上一叠又一叠的黑布，那满是苍桑的脸显得更加黯淡，这个梦又有什么意义呢？
是的，坚持自己的梦想是正确的，但把自己的梦想建立在非现实的亲人的痛苦之上，那就是大错特错。有时候我们必须面对现实，记得几年前的国庆阅兵典礼中，飞机从天安门飞过，在飞机上的人都倍感骄傲，但是，原本也可以如此骄傲的一个女兵，却只能在指挥台默默的看着，她被派给了另一项特殊的任务，可她的梦想却是想登上那一架威武的战斗机越过天安门广场。在经过长期的选拔之中，她离她的梦想只有一步之遥。可惜现实是残酷的刀刃，无情的斩断了她的梦想之线。她放弃了挣扎，接收了现实。当飞机跃过天安门的那一刹那，她流下来眼泪，但是她是笑着的，因为当她放弃理想的时候，却完成了另一个人的梦想，如果她不顶替这一工作时，将会有另一个人来完成。
最后，她的这一份精神感动了许多中国人，虽然我不曾记住她的名字，但她的样子，这种形象已经印在我的脑海里，更留在每一个中国人心中。其实，她实现了一个比之前的理想更伟大的理想，之所以可以实现，是因为她接受了现实，放弃了只能建立在非现实基础之上的理想。
现实是我们必须考虑的重要因素之一，理想不是一层不变的，当理想背弃现实之时，我们必须改动之。或许，只是一时的迷茫使你看不清目前的理想，就像一个普通人一样想要当一个大富豪，当一个实实在在的商人不行吗？所以当理想与现实想撞时，我们要先接受现实，在适当的分析情况，大胆的改动你的理想，将理想灯塔深深的扎建在现实之地上，将灯塔的光照亮你现实的每一寸土地。
理想，一个美妙的词，可以让活在现实中的我们，心理得到一丝慰藉。理想，是美丽的，是人前进的明灯。现实与它比较起来，就显得渺小而丑陋了。理想就像在蜿蜒的海岸线的尽头，只有勇敢者才能到达。懦弱者只会踮踮脚尖，看看那无尽头的海岸线，然后无奈地摇摇头，重新归于现实。
可是，我觉得，人不能只有理想。人应该活在理想与现实之间。如果对理想过于沉迷，就会沉醉在实现理想的那种狂热中。可现实却无形中在折磨着自己，最终理想只被现实打败，如同美丽的夏花在秋天来临之际的垂死挣扎，最后以枯萎的枝叶，凋零的容颜来阐述结局，记得在上小学时，老师讲过这样一个故事，有两个置身荒岛面临死亡的无奈与恐惧的人，他们都在向上帝祈祷让自己能够活下去，这时，来了一艘大货轮，他们向货轮上的人乞求，希望能带他们离开，但这时货轮上的人说不能带他们离开，只能提供给他们一桶鱼和一根鱼杆。一个人选择了鱼，另一个人选择了鱼杆，然后他们分道扬镳。选择鱼的人幻想着：这一桶鱼可以让我不再承受饥饿的困扰了，也许我会活下去。选择鱼杆的人则幻想，我要用这根鱼杆钓无数条鱼，以后我可以活下去。他们最终还是逃不过死亡的威胁，死亡依然是他们最后的终场。能够实现的理想是理想，不能够实现的理想只能是幻想。对理想与现实的认识就要看你站的角度，凡事都不能绝对化。
现实就像被剥去血肉的骨架，露出狰狞的形态。许多人都是被现实打败的，悲观的心态令他们看不到希望，世界也便失去了色彩，或许是因为现实太过无奈，压迫得人的心态都变了，于是就这样输给了现实。现实生活中很多人都希望有着不劳而获的机遇，他们疯狂的买着彩票，去参加能抽奖的活动，甚至连结婚的对象都幻想着找到一个“白富美”或“高富帅”，其实这样挺悲惨的。他们已没有了曾经的对理想的憧憬，就这样渐渐地渐渐地淹没在现实的浪涛中了。其实如果真处在屋漏偏逢雨的折磨中，常人的理想被挫灭的一干二净也是有可能的。败给现实的，不一定只是弱者了。
人应该活在理想与现实之间，让梦想插上翅膀，但不要忘记自己是在地面上的。怀惴理想是每个人一生中的大事，虽然说理想可能会被现实打败，但没有理想，在现实中是很难立足的。太过现实，我们的生活也注定不会精彩。只有立足于现实，一步一个脚印地努力耕耘，怀揣信念，憧憬那一片美好的理想天空，站在理想与现实之间，才会收获一双隐形的翅膀。
儿时的天马行空化为了子虚乌有；
初中的梦中太虚化为了冰冷枕席；
少年的未名湖梦化为了痴人说梦。
曾经几时，理想里是一张张喜悦的面孔；
时光流逝，现实里是一张张失落的面孔。
昨日，秋风吹入了我的帘里，“调戏”着天花板上悬挂的风铃，奏出一阵幽怨音乐，勾起了我对往事的回忆。
儿时的我，在漫画里遨游，在神话中联想，在涂鸦中扬帆，乘天马行万里空。幽怨的乐声忽然想起了天真活泼的大雄，无所不能的机器猫哆啦a梦。一天大雄想知道做完这一件事后会发生什么，就要了一个“未来镜”。经过验证后“未来镜”真正的准确。第二天他想知道如果早起后，会发生什么，于是拿起“未来镜”，看到了妈妈准备了自己最喜爱的食物，爸爸带着自己去看富士山，他也渐渐的沉浸在这美好的遐想中。时间渐渐的流逝，中午也悄然而至。当他踏出卧室时，看到的不是“未来镜”中的情景。是“未来镜”不准吗？不，因为他看到的是“起得早时”那张喜悦的面孔，他并没有看到“起得晚”那张失落的面孔。
初中如诗如画的岁月，虽然已经逝去，但还是忘不了我那“梦入太虚”。相貌平平，勤奋平平，成绩平平。提起中招，就开始“梦入太虚”什么金榜题名？什么一日观尽长安景？……我一直幻想考入省级示范性高中，脑中常常浮现成功后喜悦的面孔。可二侧彻彻底底将我从太虚拉回现实。我看到了一张不情愿的面孔选择了市级示范性高中。
而今，我还有一年时间，就要面临人生中真正的转折点——就是高考。十余年的辛勤耕耘，十余年的寒窗苦读，十余年的学海生涯。时间从我身边逃过，回首间，依稀觉得好似刚步入高中，而我却常常幻想，考入清华大学，想在未名湖畔一咏，与朱自清共赏一池月色一池荷花。
然而我无意间翻到历年清华录取分数线，我感到望而却步看到我现在的分数，感叹自己昔日幻想“痴人说梦”的可笑，滑稽。现在仅是一张无助而又悔恨浪费生命的面孔感叹黑发不知勤学早。我看到自己那张被打击后疲惫的面孔。
理想是美好的，现实是残酷的，有谁希望看到一张失落的面孔，又有谁不想拥有一张喜悦的面孔。还有一年我就要上“战场”了，我将不遗余力的向去追寻那张喜悦的面孔。但我也送诸君一句话：理想里的面孔终究服从现实的面孔。
有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；
苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——后记
两年前，辽宁省高考状元刘丁宁放弃在港大继续研读，退学回乡复读。这件事从现实利益角度上是大错特错，但就一个人的理想与渴求方面讲并无错误。正因为这其中的矛盾，故我认为这件事以及刘丁宁本身并无对错之分，只是在理想与现实中如何取舍。
可是理想与现实，古往今来都仿佛是两条平行线，没有交汇的可能。就连古时都有“鱼与熊掌不可兼得，舍鱼而取熊掌”之说。两者之中只能留其一，这也导致现在势利的那些人大多数选择现实，而放弃梦想。但我认为若只注重现实的话，人们就只是像提线木偶般被命运所操纵，没有自己的思想。
诚然，选择现实会给大量的物质利益，让人们可以丰衣足食，享受一般人无法想象到的高贵生活。可在我看来他们固然活着，但实际上已经死了。并非是生理上的活，而是思想上的。生物学家普遍认为，人类与近亲大猩猩最大的差别是在于我们能够去理性的思考问题，并从中选择出对我们而言最有利的一项。然而我认为，人类比大猩猩强的地方，便是我们拥有理想。大猩猩能够使用简单的工具并且可以教导自己的后代去学习如何使用，这已经是它们可以像人类一样进行理性思考的最大体现，可是人类能够创造出汉字，是因为人与人之间互相交流的渴望；人类创造出飞机，是因为人类对飞翔的渴望。正是由于理想的存在，人类才能走到今天。所以，人不应该舍弃理想而只关注现实。
不过，我们也不应该过度的关注理想，而忽略了现实。纵然，理想可以改变我们腐朽的想法，给予我们前行的动力。但这也是建立在现实基础上的。古人无法创造飞机，而我们现在却做到了，为什么？还不是我们拥有了古人所没有的科技装备以及切实可行的理论依据。“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。”这句话虽然有些世俗，但也充分体现了人应该在现实的基础上去追求理想，而不是谈空话。
过于现实不可以，过于理想也不成。那么就不能单一的去取舍，而是将理想与现实有机的结合在一起，形成平衡。从这一点来看，刘丁宁也是在两者之间力图去寻找其中的平衡点，只是有些比较偏向理想而已。如果是我，我会压抑自己的不适以及对北大的情结，先完成四年学业再去尝试向北大申请读研究生也没有问题。而就这方面而言，只不过是“仁者见仁，智者见智”罢了。终于的是要找到属于自己的理想与现实的平衡点。
故而人活在世，应该去追求理想，这才是生活的意义。不过理应是建立在可以使自己生存的现实积淀之上。这就是我认为的理想与现实的平衡所在。
买房还是诗和远方，这两者的对立实际上是现实和理想的对立。我认为，现实与理想的取舍，其实取乎人的内心。
诚然，有些人会说，物质是基础，理想不能当饭吃。也有些人会说，人生路漫漫，物质的索求是没有止境的，理想才是我们能长存于世间的基础。在我看来，此两者有一个共同点，就是对幸福的追求。
先谈现实，现实未必功利。不少人批评功利，渴望背上行囊，鲜衣怒马，走遍四海八荒。诗人海桑，青年时期不顾众亲反对，辞去工作，于北京寻诗歌之心。故事若是就此戛然而止，人们会羡慕他的毅然与果决。可是，故事没有完结，无依无靠，三餐不保，父亲病厄，生活狠狠地给了这个逐梦者一击重拳。现实是残酷的，自是不允许你去思考诗歌，追逐远方。
再谈理想，理想未必无用。一个人没有理想就没有目标，这是一件很残酷的事情。它的集中表现就是美国二战之后“垮掉的一代”，他们靠着父辈而钱囊富足，却无所适从，吸毒，滥交。颓废……精神家园的空虚，使人在物质富足的情况下，却走向迷茫。而适当理想光芒的照耀，才能使人走向幸福。
现实与理想兼顾，看似中庸调和。操作性却不大。连孔子也确定能以中行之道的人极少。现实与理想之所以形成对立就是因为大多数人无法兼顾而被我们不断得讨论争辩。当我们踌躇在现实与理想之间时，不如反身自问，我到底要什么，什么是幸福。幸福在不同人口中有不同的解释。而我们在此讨论的，应是可以普罗大众都可以享受的幸福。比如衣帛食肉，邻里和谐，环境美好这些可以被盖之中国梦乃至人类梦的大幸福。以幸福为准绳。我们提倡先有一定的物质基础，再追求精神家园。在此之后，便可以发展两者的互促共惠。
在现今物质财富飞快增长的中国，商家诚信问题，老人摔倒扶不扶，网络键盘侠满天飞……各式各样的“中国式问题”暴露在我们面前。追根究底，是我们的社会的精神家园尚未建立。人文精神建设是横在我们面前的一道坎。文艺工作者与商家需一起携手努力，为现今的中国开辟一方净土，容纳不安的灵魂。而当我们建设好社会的精神家园时，它又会反过来为我们的现实家园建设添砖加瓦。两者互促共惠，何乐而不为？而当社会的问题解决好后，个人的理想与现实又何足茫然呢。
现实踏实基础，理想促人向上，两者并不对立。而我们，应以中国梦为指引，追寻我们的家园。
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