依
yī
靠，仗赖：依靠。依傍（a.依靠；b.摹仿，多指艺术、学问）。依恋。依偎。依存。依附。归依。
按照：依照。依旧。依据。依次。
顺从，答应：依从。依顺。依允。
亲密的样子：“有依其士”。
笔画数：8；
部首：亻；
笔顺编号：32413534
依怎么写好看
依斐
亦作依霏。云盛貌。楚辞严忌哀时命雾露濛濛其晨降兮，云依斐而承宇。王逸注斐，一作霏。晋挚虞思游赋华云依霏而翼衡兮，日月炫晃
依赖
倚靠依赖别人依赖思想详细解释倚靠。敦煌变文汇录维摩诘经菩萨变文甲问我心，是四大，假合因缘作依赖。究竟推导总是真，人我既空
依旧
依然像从前一样书房的陈设依旧未变详细解释照旧。南史梁昭明太子统传天监元年十一月，立为皇太子。时年幼，依旧居内。唐赵璜题七
依依
形容树枝柔弱随风摇摆杨柳依依恋恋不舍的样子依依不舍二情同依依。玉台新咏古诗为焦仲卿妻作尚依依旁汝。清林觉民与妻书依稀隐约
依人
谓与人亲近不离。唐李建勋白雁诗差池失羣久，幽独依人切。清金农石闾晓起将游洞阳山中诗依人香草如湘曲，争旦清猿似峡中。朱自清
依偎
亲热地紧靠着详细解释亲热地紧靠着。亦泛指倚靠。夏衍 * 细菌第三幕寿珍一进门就依偎到静子身边。王西彦麻舅舅丢掉一条胳膊他
依据
按照依据上述意见详细解释把某种事物作为依托或根据。释名释言语基，据也。在下，物所依据也。南史齐豫章文献王嶷传攸之起事，羣
依稀
含糊不清地不明确地依稀掩映。清林觉民与妻书详细解释亦作依希。亦作依俙。隐约不清晰。南朝宋谢灵运行田登海口盘屿山诗依稀採菱
依霏
见依斐。
依托
依靠凭借详细解释见依託。
依傍
依赖依靠指艺术学术等方面模仿别人详细解释依靠。宋梅尧臣汝坟贫女诗勤勤嘱四邻，幸愿相依傍。醒世恒言李玉英狱中讼寃元来焦氏要
依次
按照次序他们依次入座详细解释按照次序。后汉书杨脩传脩又尝出行，筹操有问外事，乃逆为荅记，勑守舍儿若有令出，依次通之。北齐
依山傍水
指地理位置靠近山岭和水流。宋叶适安集两淮申省状奔迸渡江求活者几二十万家，而依山傍水相保聚以自固者亦几二十万家。三国演义一
依违
迟疑。汉刘向九叹离世余思旧邦，心依违兮。明马愈马氏日抄徐尚书妇依违未应，公色愈厉，起解驴欲行。谓模棱两可。公羊传襄公二年
依然如故
仍旧和过去一样。唐薛调刘无双传舅甥之分，依然如故。许地山选集编后记想以主观幻想解决现实问题，而现实生活却依然如故。
依此类推
按此标准向同类推理。
依靠
可以依靠的人或东西寻找依靠详细解释谓靠别的人或事物来达到一定目的。朱子语类卷三四德是逐件上理会底，仁是全体大用当依靠处。
依然
照往常依旧依然如故依然有效详细解释依旧。大戴礼记盛德故今之人称五帝三王者，依然若犹存者，其法诚德，其德诚厚。唐曹唐刘阮再
依阿取容
谓依附随顺以取悦于人。宋欧阳修归田录序又不依阿取容以徇世俗，使怨嫉谤怒丛于一身，以受侮于羣小。明宋濂承直郎王君墓铭视依阿
依经傍注
依照经典及其注释。谓说话有根有据。醒世恒言独孤生归途闹梦那世上説谎的也儘多，少不得依经傍註，有个边际，从没有见你恁样説瞒
依恋
留恋不忍离开依恋故乡的一草一木详细解释留恋，不忍离开。南朝宋鲍照松柏篇欲还心依恋，欲见絶无由。清百一居士壶天录卷中女绰约
依法治国
运用法律手段管理国家和社会事务。在中国，就是广大人民群众在中国 * 的领导下，依照法律的规定，通过各种途径和形式管理国家
依心像意
犹言称心如意。二刻拍案惊奇卷二依心像意，寻个对得我来的好女儿为妻，方了平生之愿。二刻拍案惊奇卷四张廪生如此算计，若是后来
依附
附着依赖从属依附权贵详细解释亦作依坿。依靠依赖。诗小雅鸿雁爰及矜人，哀此鰥寡汉郑玄笺鰥寡则哀之，其孤独者收敛之，使有所依
依希
见依稀。
依照
用以引出行为动作的依据相当于依。多见于书面语依照法律服兵役详细解释按照。丁玲母亲二她不愿再依照原来那种方式做人了。孔厥新
依从
顺从服从不得不依从详细解释同意听从。警世通言玉堂春落难逢夫父母明知公子本意牵挂玉堂春，中了举，只得依从。西游记第十四回三
依头缕当
谓依次将事情理清。元孟汉卿魔合罗第四折则要你依头缕当，分星劈两，责状招实。
依怙
依靠依赖。尚书无逸则知小人之依孔传则知小人之所依怙。宋李纲与宰相论捍贼札子宜命信臣，早临抚之，布宣威德，不失机会。庶几四
依然故我
仍然是从前的老样子。形容没有变化。魏巍祝福走向生活的人们也有第三种人，虽然水涨船高，职位不断提升，但斤斤计较个人私利，鸡
依仗
倚仗依仗权势详细解释亦作依杖。凭借倚靠。三国志吴志张昭顾雍等传论顾雍依杖素业，而将之智局，故能究极荣位。北史崔宏传垂承父
依葫芦画瓢
比喻刻板地照着做。诗刊年第期如果就事论事，依葫芦画瓢，就会写成一条搭肩六尺长，劳动一天沾了灰。
依归
依托依靠。书金縢呜呼！无坠天之降宝命，我先王亦永有依归。后汉书光武帝纪上维宗室列侯为王莽所废，先灵无所依归，朕甚愍之。宋
依止
依托依附。周礼春官肆师祭兵于山川汉郑玄注山川盖军之所依止。北史艺术传上殷绍兴将臣到阳翟九崖巖沙门释曇影间，兴即北还。臣依
依佛哪
膏药名。红楼梦第五二回姐姐那里常有那西洋贴头疼的膏子药，叫做依佛哪，我寻一点儿。
依韵
谓按照他人诗歌的韵部作诗。韵脚用字只要求与原诗同韵而不必同字。宋刘攽贡父诗话唐诗赛和，有次韵先后无易，有依韵同在一韵，有
依法
按照已有的方法依法炮制按照法律依法处理
依丽
依附。明史高弘图传柧棱自持，不依丽人。
依样葫芦
见依样画葫芦。
依荷
依靠。醒世恒言李玉英狱中讼冤姐妹伶仃，孑无依荷。摽梅已过，红叶无凭。
依依不舍
留恋而不忍分离。警世通言苏知县罗衫再合老婆婆临去时依依不捨，在破箱子内取出一件不曾开折的罗衫出来相赠。儒林外史第十五回匡
依门傍户
谓依附于人而不能自立。明李贽富莫富于常知足无骨力则待人而行，倚势乃立，东西恃赖耳，依门傍户，真同僕妾，非贱而何明李贽史纲
依栖
谓在他人处居住或安身。唐司空图上陌梯寺怀旧僧诗之一依栖应不阻，名利本来疎。明沉鲸双珠记师徒传习今被王嗣宗恁般欺殴，其实难
依循
依照遵循。曹禺雷雨第一幕他又羡慕一切能抱定一件事业向前做，依循着一般人所谓的道德，做模范市民模范家长的人。
依倚
倚靠依傍。汉王充论衡论死秋气为呻鸣之变，自有所为。依倚死骨之侧，人则谓之骨尚有知，呻鸣於野。唐张籍征妇怨诗妇人依倚子与夫
依约
依据沿袭。隋书王劭传採民间歌謡，引图书讖讳，依约符命，捃摭佛经，撰为皇隋灵感誌，合三十卷，奏之。唐元稹告祀曾祖文今谨依约
依柔乞煞
形容柔弱无力。元关汉卿蝴蝶梦第三折他三个依柔乞煞手脚滴羞篤速战。
依韦
形容乐音抑扬动听。汉书礼乐志五音六律，依韦饗昭。颜师古注依韦，谐和不相乖离也。
依凭
凭借依靠。后汉书南蛮传巴郡南郡蛮圣等依凭阻隘，久不破。唐可止雪十二韵道路依凭马，朝昏委託鷄。杨朔非洲鼓踏着战鼓，涌向殖民
依他起性
佛教语。与遍计所执性和圆成实性合称三性。谓一切事物均由诸缘和合心识变现而有，虚幻不实。用以说明唯识无境的宗旨。成唯识论卷
依依
形容树枝柔弱随风摇摆杨柳依依恋恋不舍的样子依依不舍二情同依依。玉台新咏古诗为焦仲卿妻作尚依依旁汝。清林觉民与妻书依稀隐约
一依
完全按照。晋书后妃传下康献褚皇后今归事反政，一依旧典。宋书武帝纪下零陵王薨，车驾三朝率百僚举哀于朝堂，一依魏明帝服山阳公
杨柳依依
杨柳古诗文中杨柳通用，泛指柳树。依依轻柔的样子。古人送行，折柳相赠，表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。
进退无依
谓前进后退均无所凭依。晋道安平心露布文师旅困穷，城池陷露，君臣失色，进退无依。
皈依
佛教名词。信仰佛教者的入教仪式。因对佛法僧三宝表示归顺依附故亦称三皈依始觉浮生无住着顿今心地欲皈依。唐李须宿营么禅房闻梵
鸥水相依
比喻离不开赖以生存的环境。明陈汝元金莲记蜀晤我老生涯鸥水相依，他旧风流鸿塞荒投。
凭依
附着依靠无所凭依详细解释附着。汉王充论衡死伪疋夫疋妇彊死，其魂魄犹能凭依人以为淫厉。依托依靠。唐韩愈杂说之一然龙弗得云，
相依
互相靠对方生存或立足相依为命详细解释互相依靠。左传僖公五年谚所谓辅车相依，脣亡齿寒者，其虞虢之谓也！南朝宋鲍照芜城赋灌莽
傍依
指依靠之物。明谢肇淛五杂俎物部一余在吴兴，见雌雄两鸛於府堂鴟吻上谋作巢，既无傍依，又无枝叶，木衔其上輒坠。凭靠靠近。徐迟
偎依
亲热地靠着紧挨着婴儿偎依在母亲怀里详细解释亲热地靠着紧挨着。柔石二月十九女孩偎依在陶岚底身边。王西彦古屋第五部六她偎依着
巴依
* 尔族乌孜别克族语。王爷财主。贾芝孙剑冰中国民间故事选幸福鸟我不是巴依，没有什么财产留给你们。贾芝孙剑冰一个女人的爱情
唇齿相依
嘴唇和牙齿互相依靠。比喻互相依存关系密切王师屡征而未有所克者盖以吴蜀唇齿相依凭阻山水有难拔之势故也。三国志魏书鲍勋传详细
生死相依
在生死问题上互相依靠。形容同命运，共存亡。
博依
广为比喻，指诗的比兴而言。一说指可以歌咏的杂曲。礼记学记不学操縵，不能安弦不学博依，不能安诗不学杂服，不能安礼。郑玄注博
脣齿相依
比喻关系密切，互相依靠。三国志魏志鲍勋传王师屡征而未有所克者，盖以吴蜀脣齿相依，凭阻山水，有难拔之势故也。
归依
依附无所归依的流浪者详细解释佛教语。信仰佛教者的入教仪式。因对佛法僧三宝表示归顺依附，故称。隋慧远大乘义章卷十归投依伏，
冯依
犹凭依依附。左传僖公五年神所冯依，将在德矣。晋孙盛晋阳秋卷三穆帝永和三年萧敬文叛乱，譙秀避难宕渠川中，乡人宗族冯依者以百
瞻依
瞻仰依恃。表示对尊长的敬意。语出诗小雅小弁靡瞻匪父，靡依匪母。郑玄笺此言人无不瞻仰其父取法则者，无不依恃其母以长大者。宋
祸福相依
比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
緑依依
碧绿茂盛貌。元王实甫西厢记第四本第四折緑依依墙高柳半遮，静悄悄门掩清秋夜。水浒传第一二回红瑟瑟满目蓼花，緑依依一洲芦叶。
辅车相依
比喻关系密切，利害相关。左传僖公五年谚所谓辅车相依，脣亡齿寒者，其虞虢之谓也。杜预注辅，颊辅。车，牙车。王引之经义述闻春
不依
不听从不同意。书大禹谟禹曰朕德罔克，民不依。孔颖达疏我德实无所能，民必不依就我也。水浒传第八七回兄长之命，谁敢不依！清李
背依
谓背靠屏风。依，通扆。汉书徐乐传南面背依，摄袂而揖王公，此陛下之所服也。颜师古注依，读曰扆。按，扆即户牖之间的屏风。
形影相依
谓在孤寂的处境中相依相伴。明王玉峰焚香记离间我与你偶尔夫妻，相逢萍水，异乡骨肉，形影相依。形容孤单无依。清冯桂芬蒋孝妇传
附依
依据。三国志魏志公孙度传明帝於是拜渊大司马裴松之注引晋陈寿魏名臣奏鬷弘口论速捷，辩而不俗，附依典誥，若出胸臆。依附。清李
赖依
依赖依靠。汉书叙传下赖依忠正，君子采诸。宋司马光酬胡侍讲先生见寄诗赖依僚友贤，剸裂沛餘地。
放依
仿效。墨子法仪巧者能中之，不巧者虽不能中，放依以从事，犹逾己。毕沅校注放与仿同。汉书扬雄传赞辞莫丽於相如，作四赋皆斟酌其
因依
倚傍依托。三国魏阮籍咏怀诗之八迴风吹四壁，寒鸟相因依。宋辛弃疾新荷叶和赵德庄韵词南云雁少，锦书无箇因依。沉钧儒挽张仲仁先
表里相依
谓关系密切，互相依存。资治通鉴秦始皇二十六年三晋者，齐楚之藩蔽齐楚者，三晋之根柢形势相资，表里相依。
据依
依据。国语周语下出令不信，刑政放纷，动不顺时，民无据依，不知所力，各有离心。宋陈岩肖庚溪诗话卷二杜少陵子美诗，多纪当时事
攀依
攀附，依附。唐黄滔致刑部郑郎中启岂唯上贺于高翔，仍喜旁陈其末艺，永期指教，毕愿攀依。
当依
见当扆。
百顺百依
同百依百随。醒世恒言李玉英狱中讼冤焦氏枕席之间，曲意取媚。果然哄得李雄千欢万喜，百顺百依。
倾依
敬重依赖向往。宋欧阳修与韩忠献王书乞为朝自重，以副倾依。下情区区。宋苏辙贺张宣徽知青州启某官守有限，庆謁未遑，瞻望倾依，
照依
依照按照。元典章新集户部盐法除钦遵詔赦以前已钞家产到官，照依前例，给付贫穷无产及不敷数目。水浒传第九四回宋江又取前日萧让
黼依
古代帝王座后绣有白黑相间的斧形花纹的屏风。周礼春官司几筵凡封国命诸侯，王位设黼依。郑玄注斧谓之黼，其绣白黑采，以絳帛为质
挟依
倚仗。淮南子俶真训夫挟依於跂跃之术，提挈人间之际犹得肆其志，充其欲。
孑然无依
孤独一人，无依无靠。出处剪灯新话姚公子传妻去来数月，而聘金又尽，左顾右盼，孑然无依，将自卖自身，而苦无主者。
托依
依托。
翳依
形容树荫浓密。明徐弘祖徐霞客游记滇游日记八松檜翳依，净宇高下。
高乃依
法国剧作家。早年学习法律，后任律师。剧作有熙德贺拉斯西拿波里厄特等三十余部，大多歌颂克制个人欲望以服从国家利益的英雄人物
炤依
依照。醒世姻缘传第三九回叫人传话与狄宾梁知道，叫他炤依谢程英才的数目，一些也不许短少。一本作照依。
庇依
庇护依靠。宋陈亮送岩起叔之官序陈氏以财豪於乡旧矣甫五世而子孙散落，往往失其所庇依。
沿依
因循依照。郭沫若今昔集屈原招魂天问九歌认为屈原招怀王，沿依旧俗。
斧依
见斧扆。
仿依
模仿。淮南子要略因循倣依，以知祸福。淮南子要略故言道而不明终始，则不知所倣依。清戴名世读扬雄传后又以经莫大於易，作太玄以
芘依
依靠庇护。芘，通庇。清钱谦益祭都御史曹公文公之在朝，国论有所榰柱，人才有所芘依，而小人阉寺有所畏惮，而未逞其毒凶。
钦依
皇上依准。明唐顺之海贼分道侵突疏先是宗宪会同臣题奉钦依，用银一万两分遣都司何本源，把总指挥邢镇，募山东兵三千名防守江南。
昵依
偎依。人民日报翠玲昵依着他，任凭他去摆弄。
倍依
谓朝会时背对天子座后的斧文屏风。史记鲁周公世家周公之代成王治，南面倍依以朝诸侯。详负扆。
杨柳依依
杨柳古诗文中杨柳通用，泛指柳树。依依轻柔的样子。古人送行，折柳相赠，表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。
相依为命
互相依靠着度日小人无恒产与相依为命不愿售也。聊斋志异王成亦作相倚为命详细解释互相依靠着度日。语本晋李密陈情表母孙二人，更
千依百顺
形容非常顺从。初刻拍案惊奇卷二七凡是船家叫他做些甚么，他千依百顺。再生缘第十四回千依百顺休骄傲，悦色和容要自谦。周立波暴
代马依风
比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡。后汉书班超传超自以久在絶域，年老思土。十二年，上疏曰臣闻太公封齐，五世葬周，狐死首丘，代
不依不饶
形容要求不遂就纠缠个没烷完。
千依万顺
形容非常顺从。同千依百顺。
一空依傍
指在艺术学术等方面独创而全不摹仿。王国维宋元戏曲考第十二章关汉卿一空依傍，自铸伟词，而其言曲尽人情，字字本色，故当为元人
百依百顺
不论要什么说什么都依从一味顺从而不问是非详细解释同百依百随。红楼梦第七九回夏金桂从小时，父亲去世的早，又无同胞兄弟，寡母
飞鸟依人
形容可亲可爱的样子。新唐书长孙无忌传褚遂良鯁亮，有学术，竭诚亲於朕，若飞鸟依人，自加怜爱。清缪艮沉秀英传秀英秀曼都雅，玉
布依族
中国少数民族之一。主要分布在贵州南部和西南部。约二百十二万人。
依依不舍
留恋而不忍分离。警世通言苏知县罗衫再合老婆婆临去时依依不捨，在破箱子内取出一件不曾开折的罗衫出来相赠。儒林外史第十五回匡
葫芦依样
依样画葫芦。比喻只是模仿，缺乏创造。清周亮工书影卷三工者不免优孟抵掌之誚，拙者至有葫芦依样之讥。二十年目睹之怪现状第五四
緑依依
碧绿茂盛貌。元王实甫西厢记第四本第四折緑依依墙高柳半遮，静悄悄门掩清秋夜。水浒传第一二回红瑟瑟满目蓼花，緑依依一洲芦叶。
依依惜别
依依留恋的样子惜别舍不得分别。形容十分留恋，舍不得分开。
无所依归
没有依靠和归宿。庄子人间世民其无如矣晋郭象注无所依归。儒林外史第四六回老叔已去，小侄从今无所依归矣！
小鸟依人
唐太宗评论功臣，谓褚遂良学问稍长，性亦坚正，既写忠诚，甚亲附於朕，譬如飞鸟依人，自加怜爱。见旧唐书长孙无忌传。后以小鸟依
故我依然
故我旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样，没有变化。
魂依姜被
典出后汉书姜肱传肱与二弟仲海季江，俱以孝行著闻。其友爱天至，常共卧起。李贤注引谢承后汉书肱感愷风之孝，兄弟同被而寝。后以
留得青山在，依旧有柴烧
见留得青山在，不怕没柴烧。
无依无靠
没有任何依靠。形容孤苦伶仃。醒世恒言徐老仆义愤成家颜氏哭道天啊！只道与你一竹竿到底，白头相守，那里説起半路上就抛撇了，遗
离本依末
见离本趣末。
百依百随
形容什么都顺从。水浒传第二一回这阎婆惜被那张三小意儿百依百随，轻怜重惜，卖俏迎奸，引乱这婆娘的心，如何肯恋宋江 * 词话
百依百从
百比喻很多依顺从从跟从。什么都依从。形容一味顺从。
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