乐
（樂）
lè
欢喜，快活：快乐。乐境。乐融融。乐不可支。其乐无穷。乐观（精神愉快，对事物的发展充满信心）。乐天（安于自己的处境而没有任何忧虑）。
使人快乐的事情：取乐。逗乐。
对某事甘心情愿：乐此不疲。乐善好（h刼 ）施。
笑：这事太可乐了。
忧苦哀悲
乐
（樂）
yuè
ㄩㄝˋ
声音，和谐成调的：音乐。声乐。乐池。乐音（有一定频率，和谐悦耳的声音）。乐歌（a.音乐与歌曲；b.有音乐伴奏的歌曲）。乐正（周代乐官之长）。乐府（原是中国汉代朝廷的音乐官署，主要任务是采集民间诗歌和乐曲；后世把这类民歌或文人模拟的作品亦称作“乐府”）。
姓。
忧苦哀悲
笔画数：5；
部首：丿；
笔顺编号：35234
乐怎么写好看
乐欣
安乐欢欣。晋张协洛褉赋美节庆之动物，悦群生之乐欣。
乐康
安乐。楚辞九歌东皇太一五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。汉傅毅舞赋腾觚爵之斟酌兮，漫既醉其乐康。五代齐己荆州新秋病起杂题病起见
乐土
安乐的地方详细解释安乐的地方。诗魏风硕鼠逝将去女，适彼乐土。唐杜甫垂老别诗何乡为乐土，安敢尚盘桓。宋张先天仙子公择将行词
乐色
音乐技艺。宋王明清摭青杂说春娘十岁时，已能读语孟诗书，作小词。至是，娼嫗教之乐色事艺，无不精絶有李英者，本与春娘连居，其
乐陶陶
形容快乐陶醉的样子南征北战历万苦心里犹觉乐陶陶详细解释形容很快乐的样子。元费唐臣贬黄州第四折乐陶陶三杯元亮酒，黑娄娄一枕
乐道安命
乐守正道而安于天命。南朝宋鲍照园葵赋盪然任心，乐道安命。
乐乐
坚定貌。荀子儒效乐乐兮其执道不殆也，炤炤兮其用知之明也。王先谦集解引俞樾曰乐乐犹落落也，以其执道不殆，故以石形容之。
乐业
安于职守乐于效力。乐意动用法以为乐。业职守兵精足用英雄乐业当横行天下。资治通鉴全民乐业详细解释谓愉快地从事本业。晏子春秋
乐道好古
以守道为乐，喜爱古制。孔丛子公仪鲁人有公仪休者，砥节励行，乐道好古，恬於荣利，不事诸侯。
乐成
犹成功。商君书更法民不可与虑始，而可与乐成。汉书匡衡传臣窃恨国家释乐成之业，而虚为此纷纷也。颜师古注乐成，谓已成之业，人
乐悦
欢喜。北齐书李稚廉传天平中，高祖擢为泰州开府长史平北将军。稚廉缉谐将士，军民乐悦。
乐天
乐于顺应天命引申为乐于自己的处境而无忧虑乐天知命故不忧。易系辞上详细解释谓乐于顺应天命。礼记哀公问不能安土，不能乐天不能
乐水
论语雍也知者乐水，仁者乐山。后因以指智者。唐白居易得耆老称甲多智县司举以理人或云多智贼也未知合用否判识若限於挈缾，或当害
乐此不疲
后汉书光武帝纪下光武每旦视朝，日仄乃罢。数引公卿郎将讲论经理，夜分乃寐。皇太子见帝勤劳不怠，承閒諫曰陛下有禹汤之明，而失
乐悠悠
形容快乐的样子。冰心儿童文学选序他自己安闲地在树荫下吃着冰棒，乐悠悠地看着人家在烈日下替他劳动。陈其通悼念周总理诗八亿利
乐容
谓舞。艺文类聚卷四三引汉蔡邕月令章句乐容曰舞，有俯仰张翕，行缀长短之制。
乐安
犹安乐。汉焦赣易林乾之大有上帝之生，福祐日成，修德行惠，乐安且寧。
乐意
甘心愿意可怜的家伙仍然乐意移居美国愿意提供乐意帮忙详细解释快意高兴。庄子盗跖夫见下贵者，所以长生安体乐意之道也。红楼梦第
乐心
音乐的内容。南朝梁刘勰文心雕龙乐府故知诗为乐心，声为乐体乐体在声，瞽师务调其器乐心在诗，君子宜正其文。欢乐之心心里快乐。
乐呵呵
形容高兴的样子这样乐呵呵的要是有条尾巴他真会摇起来的详细解释亦作乐和和。高兴快活的样子。曹禺原野第一幕我的儿子要娶了这么
乐仪
有音乐相配合的礼仪。周礼春官乐师教乐仪，行以肆夏，趋以采薺，车亦如之。郑玄注教乐仪，教王以乐出入于大寝朝廷之仪。
乐録
记载音乐的册籍。宋梅尧臣击瓯赋是谓丝不如竹，竹不如肉，以其近自然之气，况此曾何参於乐録之目乎
乐观
遍观世上人事物皆觉快然而自足的持久性心境。与悲观相对详细解释善于观察。史记货殖列传当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时
乐善好义
谓乐于行善，喜好正义。宋曾巩与杜相公书伏以閤下朴厚清明，讜直之行，乐善好义，远大之心，施於朝廷，而博见於天下。明宋濂龙渊
乐湛
谓沉溺于安乐。汉贾谊新书辅佐出入不从礼取予失其节，安易而乐湛，则职以諫。
乐不极盘
谓享乐不能过分。盘，乐。汉班固东都赋乐不极盘，杀不尽物。
乐辞
歌词。南朝梁刘勰文心雕龙明诗昔葛天氏乐辞云，玄鸟在曲黄帝云门，理不空綺。至尧有大唐之歌，舜造南风之诗，观其二文，辞达而已
乐用
乐于用命。秦李斯谏逐客书孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富彊，百姓乐用，诸侯亲服。
乐生
古代祭祀典礼中奏乐歌舞的人员。明清两代设乐生舞生分司其事，合称乐舞生。隶释汉济阴太守孟郁修尧庙碑以甲子日与西宫乐生俱诣大
乐府诗
古诗的一种体裁。可入乐歌唱。姚华论文后编於是郊祀鐃歌鼓吹琴曲杂诗之属，先后并起。其隶於乐官者，皆有声可歌，谓之乐府诗，略
乐天知命
安于自己的命运而没有任何忧虑详细解释旧谓乐从天道的安排，安守命运的分限。易繫辞上乐天知命，故不忧。孔颖达疏顺天道之常数，
乐而忘返
快乐得忘记返回。极言留恋之意。晋书苻坚载记上坚尝如鄴，狩于西山，旬餘，乐而忘返。儒林外史第三一回慎卿在南京，乐而忘返了。
乐语
谓乐歌的理论。周礼春官大司乐凡有道者有德者，使教焉以乐语教国子兴道讽诵言语。郑玄注兴者，以善物喻善事道读曰导，导者，言古
乐善不倦
乐于坚持做好事。孟子告子上有天爵者，有人爵者。仁义忠信，乐善不倦，此天爵也。清顾炎武山阳王君墓志铭虽不学古而闇合於义，仁
乐跎跎
犹乐陶陶。元乔吉山坡羊自警曲清风闲坐，白云高卧，面皮不受时人唾。乐跎跎，笑呵呵，看别人搭套项推沉磨。
乐曲
音乐作品详细解释音乐作品。统称演奏和歌唱之歌曲。新唐书礼乐志十一张文收以为十二和之制未备。乃詔有司釐定，而文收考正律吕，
乐欢
欢乐。战国楚宋玉神女赋精交接以来往兮，心凯康以乐欢。
乐山乐水
比喻各自爱好不同。语本论语雍也知者乐水，仁者乐山。二程外书卷七乐山乐水，气类相合。
乐毅论
著名的小楷法帖。三国魏夏侯玄文，晋王羲之书。唐褚遂良称其笔势精妙，备尽楷则，被评为王羲之正书第一。真迹已佚，后世摹本甚多
乐善好施
谓乐于行善喜好施舍使人乐善好施恭孝以修仁则心和而神全也。宋张君房云笈七签详细解释谓乐于行善，喜好施舍。史记乐书论闻徵音，
乐石
古文苑李斯峄山刻石文今皇帝壹家天下，兵不復起群臣颂略，刻此乐石，以著经纪。章樵注石之精坚堪为乐器者，如泗滨浮磬之类。原指
乐学
关于音乐的学问。宋沉括梦溪笔谈乐律二唐人乐学精深，尚有雅律遗法，今之燕乐古声多亡，而新声大率皆无法度。好学，乐于学习。礼
乐逸
亦作乐軼。悠闲安乐。史记燕召公世家燕国殷富，士卒乐軼轻战。汉书五行志中之下京房易传曰禄不遂行谓欺，厥咎奥，雨雪四至而温。
乐妓
歌舞女艺人。五代王仁裕开元天宝遗事隔障歌寧王宫中有乐妓宠姐者，美姿色，善謳唱。
乐易
和乐平易。荀子荣辱安利者常乐易，危害者常忧险乐易者常寿长，忧险者常夭折。杨倞注乐易，欢乐平易也，诗所谓愷悌者也。唐韩愈南
乐然
愉快貌。宋司马光与范尧夫经略龙图书之一曏承就移庆帅，既践世官，復修旧治，计尧夫必乐然就职。
乐趣
使人感到快乐的情趣人们能从文学知识得到的乐趣详细解释使人感到快乐的情趣。宋梅尧臣依韵和通判太博雪后招饮之一雪晴何所乐，乐
乐道忘饥
谓醉心于圣道。晋书乐志下与君周旋，乐道忘饥。我心虚静，我志霑濡。
乐棚
古时艺人表演歌舞戏剧的棚帐。唐元稹哭女樊四十韵腾蹋游江舫，攀缘看乐棚。和蛮歌字拗，学妓舞腰轻。宋孟元老东京梦华录元宵自灯
乐湑
幸福美好。文选左思吴都赋乐湑衎其方域，列仙集其土地。吕延济注湑，美也衎，出也。言乐湑之事皆出此方域之中。
天伦之乐
父母子女团聚一堂融融洽洽的乐趣共叙天伦之乐详细解释家庭中亲人团聚的欢乐。唐李白春夜宴从弟桃花园序会桃花之芳园，序天伦之乐
嘉乐
古代用于宴飨祭祀的钟磬之乐。左传定公十年牺象不出门，嘉乐不野合。杜预注嘉乐，鐘磬也。晋书乐志上光天之命，上帝是皇，嘉乐殷
天乐
顺适天道之乐。庄子天道与人和者，谓之人乐与天和者，谓之天乐。成玄英疏俯同尘俗，且适人世之懽仰合自然，方欣天道之乐也。犹仙
娱乐
欢娱快乐娱乐场所详细解释欢娱快乐使欢乐。史记廉颇蔺相如列传赵王窃闻秦王善为秦声，请奏盆缻秦王，以相娱乐。宋叶适东塘处士墓
余乐
不尽之乐。晋陶潜桃花源诗怡然有餘乐，于何劳智慧。宋梅尧臣望仙亭诗公来有餘乐，所乐为郡间。
伯乐
相传春秋时秦国人名孙阳以善相马著称。现在引申为善于发现推荐培养和使用人才的人伯乐不但指个人还可以用于集体世有伯乐然后有千
礼乐
礼节和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。礼记乐记乐也者，情之不可变者也礼也者，理之不可易
予乐
指汉明帝永平三年所用的郊庙音乐大予乐。汉班固东都赋扬世庙，正予乐。后汉书章帝纪明帝作登歌，正予乐，博贯六蓺，不舍昼夜。
乐乐
坚定貌。荀子儒效乐乐兮其执道不殆也，炤炤兮其用知之明也。王先谦集解引俞樾曰乐乐犹落落也，以其执道不殆，故以石形容之。
西凉乐
出自西凉的乐曲。旧唐书音乐志二自破阵舞以下，皆雷大鼓，杂以龟兹之乐，声振百里，动荡山谷。大定乐加金鉦。惟庆善舞独用西凉乐
长乐
永久快乐。韩非子功名以尊主御忠臣，则长乐生而功名成。汉焦赣易林小畜之夬如鱼逢水，长乐受喜。清龚自珍以金石文字拓本寄秦恩复
欢乐
快乐自叙少小时欢乐事。唐白居易琵琶行并序一个欢乐的夜晚详细解释快乐。庄子渔父饮酒则欢乐，处丧则悲哀。唐顾况弃妇词家家尽欢
合乐
谓诸乐合奏。仪礼乡饮酒礼乃合乐。郑玄注谓歌乐与众声俱作。贾公彦疏谓堂上有歌瑟，堂下有笙磬合奏此诗。孔子家语观乡射閒歌三终
清平乐
唐代教坊曲名，后用为词牌。又名清平乐令忆萝花醉东风等。双调四十六字。前段四句四仄韵后段四句三平韵。又一体，前段四句四仄韵
喜怒哀乐
指高兴愤怒悲哀和快乐这四种感情喜怒哀乐虑叹变热。庄子齐物论泛指人的各种不同感情喜怒哀乐之未发谓之中。礼记中庸
闷闷不乐
心情不愉快忧郁闷闷不乐地拨弄着她吃的东西详细解释因有不如意的事，心情烦闷不快活。三国演义第十八回陈宫意欲弃布他往，却又不
康乐
安乐。礼记乐记嘽谐慢易繁文简节之音作，而民康乐。梁启超论进步其羣治之光华美满也如彼，其人民之和亲康乐也如彼。淫乐。康，通
快乐
欢乐。指感到高兴或满意快乐的单身汉详细解释欢乐。谓感到幸福或满意。汉焦赣易林乾之履富饶丰衍，快乐无已。敦煌变文集妙法莲华
世乐
传说中的灵鸟。骈雅释鸟重精世乐，皆灵鸟也。太平御览卷九二七引三国吴沉莹临海异物志世乐鸟，五色，头上有冠，丹喙赤足，有道则
作乐
奏乐详细解释制作音乐。礼记明堂位六年，朝诸侯於明堂，制礼作乐。南朝梁任昉王文宪集序皇朝以治定制礼，功成作乐。隋书音乐志上
优乐
嬉戏和娱乐。唐柳宗元桐叶封弟辩吾意周公辅成王，宜以道，从容优乐，要归之大中而已，不必逢其失而为之辞。
安乐
安宁快乐回归故里度过老年的安乐生活详细解释安逸，快乐。孟子告子下入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡然后知生於忧患，
助人为乐
以帮助他人为快乐。冰心咱们的五个孩子在我们的新社会里，这种助人为乐的新风尚，可以说是天天在发生，处处在发生。
可乐
令人喜悦。左传襄公三十一年德行可象，声气可乐。晋陆机文赋伊兹事之可乐，固圣贤之所钦。宋苏轼超然台记凡物皆有可观，苟有可观
朝欢暮乐
谓终日欢乐日夜寻欢作乐。警世通言杜十娘怒沉百宝箱虽则如此，两下情好愈密，朝欢暮乐，终日相守，如夫妇一般。亦作朝懽暮乐。明
愉乐
欢乐愉乐的表情详细解释欢乐。楚辞九章思美人吾将荡志而愉乐兮，遵江夏以娱忧。南朝宋鲍照日落望江赠荀丞诗旅人乏愉乐，薄暮增思
合家欢乐
菊花品种之一。清富察敦崇燕京岁时记九花山子盖京师之菊种极繁，有陈秧新秧粗秧细秧之别鸚哥抱子蜜蜂窝合家欢乐等，皆新秧中之粗
媮乐
苟且寻乐。楚辞离骚奏九歌而舞韶兮，聊假日以媮乐。戴震注媮，他侯切，苟且也。文选张衡东京赋今公子苟好勦民以媮乐，忘民怨之为
欣乐
欢乐。汉王逸九思疾世志欣乐兮反征，就周文兮邠岐。晋潘岳藉田赋情欣乐於昬作兮，虑尽力乎树蓺。
及时行乐
只顾目前快乐而并不考虑将来的享受详细解释谓抓紧时机寻欢作乐。语本古诗十九首生年不满百为乐当及时，何能待来兹。唐吴兢乐府古
清乐
即清商乐。旧唐书音乐志二清乐者，南朝旧乐也后魏孝文宣武用师淮汉，收其所获南音，谓之清商乐。隋平陈，因置清商署，总谓之清乐
文乐
雅乐。公羊传隐公五年僭诸公犹可言也，僭天子不可言也汉何休注不言六佾者，言佾则干舞在其中，明妇人无武事，独奏文乐。太平广记
意乐
快乐，乐趣。南朝梁简文帝 * 颂彤彤寳塔，既等法华之座峨峨长表，更同意乐之国。宋叶适除吏部侍郎谢表胥疏退惰之中，功名絶纪蹇
柏乐
春秋秦穆公时人，以善相马著称。多写作伯乐。汉书古今人表邮无恤王良柏乐。
三乐
三种乐事。随文而异。列子天瑞孔子游於泰山，见荣启期行乎郕之野，鹿裘带索，鼓琴而歌。孔子曰先生何以为乐曰天生万物，惟人为贵
侈乐
指声音洪大乐调诡异的音乐。吕氏春秋侈乐夏桀殷紂作为侈乐，大鼓鐘磬管簫之音，以鉅为美，以众为观，俶诡殊瑰，耳所未尝闻，目所
喜乐
欢乐高兴详细解释欢乐高兴。诗小雅菁菁者莪序君子能长育人材，则天下喜乐之矣。淮南子泰族训民有喜乐之性，故有鐘鼓筦絃之音。红
命乐
谓奏乐。旧五代史汉书蔡王信传左右有犯罪者或从足支解至首，血流盈前，而命乐对酒，无仁愍之色。
鱼乐
庄子秋水庄子与惠子游於濠梁之上。庄子曰鯈鱼出游从容，是鱼乐也。惠子曰子非鱼，安知鱼之乐庄子曰子非我，安知我不知鱼之乐本谓
淫乐
* 的音乐详细解释靡靡之音。旧指不同于正统雅乐的俗乐。礼记乐记凡姦声感人，而逆气应之逆气成象，而淫乐兴焉。汉刘向列女传齐
苦中作乐
在艰苦的环境中不失乐观情绪自行其乐详细解释身处困境，犹强自欢娱。通俗编性情引大宝积经心如吞鉤，苦中作乐想故。宋陈造同陈宰
追欢作乐
见追欢取乐。
和乐
和睦快乐详细解释和睦欢乐和睦安乐。诗小雅常棣兄弟既翕，和乐且湛。汉书董仲舒传百姓和乐，政事宣昭。宋范仲淹议守天下富实，鸡
知足常乐
谓自知满足则心常快乐。语本老子祸莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足常足矣。况周颐蕙风词话卷二委心任运，不失其为我。知
凯乐
演奏胜利的乐曲。晋崔豹古今注音乐短簫鐃歌，军乐也周礼所谓王大捷则令凯乐，军大献则令凯歌者也。按，今周礼春官大司乐作愷乐。
钧天广乐
史记赵世家赵简子疾，五日不知人居二日半，简子寤。语大夫曰我之帝所甚乐，与百神游於钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动
极乐
尽情娱乐。汉枚乘梁王兔园赋游观西园，从容安步。鬭鷄走兔，俯仰钓射。煎熬炰炙，极乐到暮。晋成公绥啸赋揔八音之至和，固极乐而
怏怏不乐
怏怏形容不满意的神情。心中郁闷，很不快活。
百事可乐
英语的译音美国生产的一种饮料
宁乐
安乐。墨子尚贤中是以美善在上，而所怨谤在下寧乐在君，忧慼在臣。易比不寧方来唐孔颖达疏此是寧乐之时，若能与人亲比，则不寧之
不亦乐乎
原意是不也是很快乐的吗现用来表示程度极深有朋自远方来不亦乐乎论语学而详细解释论语学而有朋自远方来，不亦乐乎！意谓不也是很
其乐融融
其代词，其中的融融和乐的样子。形容十分欢乐和睦。
其乐无穷
其中的乐趣没有穷尽。指进行某一工作，感到乐在其中。
喜闻乐见
爱听喜欢看喜欢人民喜闻乐见的艺术形式详细解释喜欢听，乐意看。夏衍戏剧抗战三年间中国戏剧工作者用他们在大众里面陶冶出来的经
汉乐府
汉代的乐府。分为郊庙歌辞鼓吹歌辞相和歌辞和杂曲歌辞等类。郊庙歌辞是为统治者祭祀所作的乐章鼓吹歌辞原是军歌，后用于宫廷朝会
行乐图
谓作游玩消遣状的人像图画，或径指肖像画。唐裴孝源贞观公私画史朝臣像吴中舟行图少年行乐图刘瑱画，隋朝官本。醒世恒言钱秀才错
津津乐道
兴味特别浓厚地乐意说道。贬称热衷于某事津津乐道于打小报告者时有所见详细解释形容饶有兴味地谈论。清钱学纶语新卷下风流贤宰，
好善乐施
乐于行善喜欢施舍夫妻两口为了疏财仗义好善乐施。初刻拍案惊奇张员外又抚螟蛉子
东篱乐府
散曲集。元代马致远号东篱作。一卷。收录小令一百零四首，套数十七套，附录残缺的套数五篇。
中和乐舞
唐乐舞名。新唐书礼乐志十二昭义军节度使王虔休以德宗诞辰未有大乐，乃作继天诞圣乐，以宫为调，帝因作中和乐舞。参见中和乐。
乐山乐水
比喻各自爱好不同。语本论语雍也知者乐水，仁者乐山。二程外书卷七乐山乐水，气类相合。
娱乐场
游艺区中的楼房帐篷围场或其他建筑物内中包括展品和娱乐设备亦称游艺场详细解释供人娱乐游戏的场所。艾青透明的夜诗这里是我们的
逗乐儿
引人发笑人都快急疯了，你还有心思。
幸灾乐祸
对别人遭遇的灾祸感到高兴若居承平之世睥睨宫闱幸灾乐祸首为逆乱。北齐颜之推颜氏家训详细解释对他人遭遇灾祸感到高兴。北齐颜之
长乐未央
未央未尽。长久欢乐，永不结束。
体育俱乐部
一种体育服务产业实体。设有体育活动场地器材和技术指导人员，为群众性体育活动提供物质的和技术的服务。
躬耕乐道
谓亲自耕种，乐守圣贤之道。形容隐士的生活和节操。三国志魏志胡昭传昭乃转居陆浑山中，躬耕乐道，以经籍自娱。醒世恒言张孝基陈
敬业乐群
谓专心学业，乐与朋友相切磋。礼记学记一年视离经辨志，三年视敬业乐羣。孙希旦集解引朱熹曰敬业者，专心致志以事其业也乐羣者，
敬业乐羣
谓专心学业，乐与朋友相切磋。礼记学记一年视离经辨志，三年视敬业乐羣。孙希旦集解引朱熹曰敬业者，专心致志以事其业也乐羣者，
仁者乐山
具有仁义之心的人安于义理，不为功名利禄所动摇，象山一样稳固不动。
安乐死
给予患有不治之症的人以无痛楚地致死的行为或措施详细解释指对无法救治的病人停止治疗或使用药物，让病人无痛苦地死去。
安居乐业
居住安定乐于从事自己的职业详细解释安定地生活，愉快地从事其职业。汉书货殖传序各安其居而乐其业，甘其食而美其服。后汉书仲长
何乐而不为
反问表示很乐意或很值得做和他多商量可以把工作干得更好何乐而不为呢
安乐椅
一种有背的长椅带扶手可转动坐着舒适这在世纪的法国就已在民间通用等我们再进去的时候便发现他在安乐椅上安静地睡着了但已经是永
俱乐部
进行社会交际文化娱乐等活动的团体和场所详细解释英语的音译，意即总会。社会政治文艺娱乐团体名称或社会团体的活动场所。现多指
长乐永康
吉祥的颂词。欢乐无穷，永远健康。
游乐园
极乐世界
佛教指阿弥陀佛居住的国土认为那里可以获得光明清净快乐摆脱人间烦恼的西方乐土泛指理想如意的境界详细解释佛经中指阿弥陀佛所居
乐乐酡酡
犹乐陶陶。元薛昂夫端正好高隐套曲瓦盆中浊酒连糟饮，桌儿上生瓜带梗割，直喫的乐乐酡酡。
云庄休居自适小乐府
简称云庄乐府。散曲集。元代张养浩号云庄作。不分卷。收录小令二十七调，一百五十八首，套数二套。
礼崩乐坏
同礼坏乐崩。章炳麟与简竹居书中唐以来，礼崩乐坏，狂狡有作，自己制则，而事不稽古。
乐乐陶陶
心情十分高兴的样子似这雪农夫每喜年丰乐乐陶陶争如俺神仙每玩瑶华散袒逍遥。元朱有炖十长生详细解释犹乐陶陶。元张鸣善普天乐遇
回乐峰
回乐县境内的一个山峰。回乐县唐属灵州，为朔方节度治所，在今甘肃灵武西南。唐李益夜上受降城闻笛诗回乐峰前沙似雪，受降城外月
安贫乐道
安于清贫的生活乐于自己的信仰详细解释谓安于清贫，以追求圣贤之道为乐。为古代儒家所提倡的立身处世的态度。语本论语雍也贤哉回
游乐场
长乐宫
西汉高帝时，就秦兴乐宫改建而成。为西汉主要宫殿之一。汉初皇帝在此视朝。惠帝后，为太后居地。故址在今陕西省西安市西北郊汉长
失乐园
长诗。英国弥尔顿作于年。故事取自圣经旧约。大天使撒旦骄矜自满，纠合一群天使反抗上帝，失败后堕入地狱。为了复仇，他潜入伊甸
其乐无穷,其乐不穷
其中的乐趣无穷无尽穷人却挟了一条破席铺在路上脱衣服浴凉风其乐无穷这叫席卷天下。鲁迅安贫乐道法
何乐不为
用反问的语气表示很可以做或很愿意做。再生缘第七九回讲到江三嫂原本算小，今见郡主出银，买他体面，何乐不为十月年第期只要把我
乐乐跎跎
犹乐陶陶。全元散曲齐天乐过红衫儿叹世喫的尽醉方归。呾清歌道童声齐，相随，乐乐跎跎，又不管是非。
安乐世界
佛教中指西方极乐世界。是阿弥陀佛所居住的国土。华严经寿命品如此娑婆世界释迦牟尼佛刹一劫，於安乐世界阿弥陀佛刹为一日一夜。
知命乐天
旧谓安守命运的分限，乐从天道的安排。唐陈子昂无端帖道既不行，復不能知命乐天，又不能隐於山藪。儒林外史第三四回你看这夫妇两
安堵乐业
同安居乐业。魏书慕容白曜传三齐欣然，安堵乐业。南史梁临川靖惠王宏传今且安堵乐业，勿妄自辛苦。北史獠传正始中，夏侯道迁举汉
革命乐观主义
指革命者对事业前途和生活充满信心的精神面貌。是无产阶级世界观和人生观的表现之一。它对实现 * 主义抱必胜信念，在任何情况下
礼坏乐崩
指为维护君臣上下等级秩序而建立的一套典章制度礼仪教化遭到极大的破坏。汉书刘歆传泰誓后得，博士集而读之。故詔书称曰礼坏乐崩
安家乐业
犹安居乐业。汉书谷永传薄收赋税，毋殫民财，使天下黎元咸安家乐业。水浒传第八五回俺在北京安家乐业，你来赚我上山。
鼓乐喧天
形容音乐演奏之声嘈杂热闹。水浒传第六六回楼上楼下，有百十处阁子，终朝鼓乐喧天，每日笙歌聒耳。初刻拍案惊奇卷五道言未了，只
新乐府
一种用新题写时事的乐府体诗。虽辞为乐府，已不被声律。此类新歌，创始于初唐，发展于李白杜甫，至元稹白居易更得到发扬光大，并
安身乐业
安稳快乐地过日子。红楼梦第六五回倘或一 * 知道了，岂肯乾休势必有一场大闹。你二人不知谁生谁死，这如何便当作安身乐业的去处
永乐大典
中国大型类书。成于明永乐六年姚广孝解缙等修撰。全书卷约亿字。采录宋元以前古籍七八千种按韵目分列单字依单字辑入各项内容。元
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