1、今年元夜时，月与灯依旧。——欧阳修《生查子·元夕》
2、五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》
3、金吾不禁夜，玉漏莫相催。——苏味道《正月十五夜》
4、月上柳梢头，人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》
5、去年元夜时，花市灯如昼。——欧阳修《生查子·元夕》
6、谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。——姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》
7、火树银花合，星桥铁锁开。——苏味道《正月十五夜》
关于元宵节的诗：
1、《水龙吟·咏月》
倦游京洛风尘，夜来病酒无人问。九衢雪小，千门月淡，元宵灯近。香散梅梢，冻消池面，一番春信。记南楼醉里，西城宴阕，都不管、人春困。
屈指流年未几，早人惊、潘郎双鬓。当时体态，如今情绪，多应瘦损。马上墙头，纵教瞥见，也难相认。凭栏干，但有盈盈泪眼，罗襟揾。
2、《元夕于通衢建灯夜升南楼》
法轮天上转，梵声天上来。
灯树千光照，花焰七枝开。
月影疑流水，春风含夜梅；
燔动黄金地，钟发琉璃台。
3、《生查子·元夕》
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
4、《正月十五夜》
火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游伎皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
5、《正月十五夜灯》
千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。
三百内人连袖舞，一时天上著词声。
1、箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。——周邦彦《解语花·上元》
2、九衢雪小，千门月淡，元宵灯近。——晁端礼《水龙吟·咏月》
3、接汉疑星落，依楼似月悬。——卢照邻《十五夜观灯》
4、见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。——符曾《上元竹枝词》
5、帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。——苏轼《蝶恋花·密州上元》
6、不是暗尘明月，那时元夜。——蒋捷《女冠子·元夕》
7、元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。——姜白石《诗曰·元宵争看采莲船》
8、想今宵、也对新月，过轻寒、何处小桥。——赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》
9、谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。——崔液《上元夜六首》
10、月上柳梢头，人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》
1、月上柳梢头，人约黄昏后。＿＿＿＿欧阳修《生查子·元夕》
2、去年元夜时，花市灯如昼。＿＿＿＿欧阳修《生查子·元夕》
3、谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。＿＿＿＿姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》
4、火树银花合，星桥铁锁开。＿＿＿＿苏味道《正月十五夜》
5、宝马雕车香满路。＿＿＿＿辛弃疾《青玉案·元夕》
6、听元宵，今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家。＿＿＿＿王磐《古蟾宫·元宵》
7、元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。＿＿＿＿李清照《永遇乐·落日熔金》
8、帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。＿＿＿＿苏轼《蝶恋花·密州上元》
9、故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。＿＿＿＿王守仁《元夕二首》
10、听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家。＿＿＿＿王磐《古蟾宫·元宵》
11、接汉疑星落，依楼似月悬。＿＿＿＿卢照邻《十五夜观灯》
12、见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。＿＿＿＿符曾《上元竹枝词》
13、宣和旧日，临安南渡，芳景犹自如故。＿＿＿＿刘辰翁《永遇乐·璧月初晴》
1、《青玉案•元夕》(宋)辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。
2、《生查子•元夕》(宋)欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
扩展资料：
1、元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，为每年农历正月十五日，是中国的传统节日之一。正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。
2、根据道教“三元”的说法，正月十五日又称为“上元节”。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。
3、元宵节俗的形成有一个较长的过程，据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。
4、不过，正月十五元宵节真正作为民俗节日是在汉魏之后。正月十五燃灯的习俗与佛教东传有关。唐朝时，佛教大兴，仕官百姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”，佛家灯火于是遍布民间。从唐代起，元宵张灯即成为法定之事，并逐渐成为民间习俗。
参考资料来源：
紫气丹光春韵洒,良辰美景世人牵。
满街灯影花魂逐,两岸歌声玉宇穿。
十二都城连幸福, -轮明月寄团圆。
年年今日来相会,把酒同邀锦绣缘。
元宵节是中国自古的传统节日，元宵赏灯始于上古民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。
直到今天，中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。
元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”；
元宵节
上元，含有新的一年第一次月圆之夜的意思。上元节的由来，《岁时杂记》记载说，这是因循道教的陈规。汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官，说天官赐福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，说上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。
魏晋道家以“三官”与时日节候相配，定正月十五为“上元”，七月十五为“中元”，十月十五为“下元”，合称“三元”。 这样，正月十五日就被称为上元节。南宋吴自牧在《梦粱录》中说：“正月十五日元夕节，乃上元天官赐福之辰。”故上元节要燃灯。
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