JAY的爱在西元前中的“西元前”是什么意思呀？
西元，又称耶元或耶历，就是以基督出生为元年的西方纪年法。就是中国大陆用的公元纪年。
所以西元前就是基督出生之前咯
公元】：欧美诸国以耶稣基督诞生之年为纪元之始，世界各国多有采用者，故称为「公元」。亦称为「西元」。 【西元】：西方国家记载年代的方法，以耶稣降生之年为纪元开始，故称为「西元」。亦称为「公元」。 【西元，世纪，年代】 以传说耶稣基督诞生那一年作为西元元年，从西元6世纪到10世纪，逐渐成为基督教国家通用的纪元，所以原先也叫“基督纪元”。后来破世界多数国家所公用，於是就改称“西元”，常用A.D表示·（Anno Domini 的缩写，意为“主的生年”）。在历史书上，耶稣诞生前的年代被称为“西元前”常用BC（ Before Christ)的编写，意“基督以前”表示；耶稣诞生那年以后的年代是“西元后”，简称“西元“。西元元年相当於我国西汉子帝元始元年。 世纪”一词，来源於拉丁文，意思是100年 也是从耶稣诞生那一年算起：西元元年至 100年为一世纪， 101年到200年为2世纪。以此类推，现在是 20世纪， 2001年是 21世纪的第 1年。
公元前
这个故事的原型应该是巴比伦王尼布甲尼撒二世（NebuchadrezzarⅡ）和她妻子米蒂斯的故事。传说巴比伦的空中花园就是他为她妻子而建造的。 而所谓的石板，是因为当时的巴比伦文明的记录都是用楔形文字的石板来进行的，所以，当JAY在看当时的文献的时候，肯定只能看石板了。 美索不达米亚分两个部分，南边叫巴比伦尼亚，北边叫亚述。就今天来说，两河流域相当于今天的伊拉克一带。 两河流域文明时代最早的居民是苏美尔人。他们在公元前4000年以前就来到了这里。两河流域的最初文明就是他们建立的。属于塞姆语系的阿卡德人、巴比伦人(阿摩列伊人)、亚述人以及迦勒底人，继承和发展了苏美尔人的成就，使两河流域的文明成为人类文明史上重要的一页。其中巴比伦人的成就最大，因此，两河流域的文明又被称为巴比伦文明。 两河流域文明起源于两河流域南部。这里是两河的冲积平原和三角洲，同埃及的尼罗河一样，两河也是定期泛滥，时涨时落，只有建设起堤坝沟梁来蓄水排涝，人们才能耕种收获。两河流域的居民主要使用牛、驴拉着木犁耕地，最主要的农作物是大麦和椰枣。 古代两河流域人民编写了人类历史上最早的农书《农人历书》。该书以一个老农民的口气告诉儿子，应该...这个故事的原型应该是巴比伦王尼布甲尼撒二世（NebuchadrezzarⅡ）和她妻子米蒂斯的故事。传说巴比伦的空中花园就是他为她妻子而建造的。 而所谓的石板，是因为当时的巴比伦文明的记录都是用楔形文字的石板来进行的，所以，当JAY在看当时的文献的时候，肯定只能看石板了。 美索不达米亚分两个部分，南边叫巴比伦尼亚，北边叫亚述。就今天来说，两河流域相当于今天的伊拉克一带。 两河流域文明时代最早的居民是苏美尔人。他们在公元前4000年以前就来到了这里。两河流域的最初文明就是他们建立的。属于塞姆语系的阿卡德人、巴比伦人(阿摩列伊人)、亚述人以及迦勒底人，继承和发展了苏美尔人的成就，使两河流域的文明成为人类文明史上重要的一页。其中巴比伦人的成就最大，因此，两河流域的文明又被称为巴比伦文明。 两河流域文明起源于两河流域南部。这里是两河的冲积平原和三角洲，同埃及的尼罗河一样，两河也是定期泛滥，时涨时落，只有建设起堤坝沟梁来蓄水排涝，人们才能耕种收获。两河流域的居民主要使用牛、驴拉着木犁耕地，最主要的农作物是大麦和椰枣。 古代两河流域人民编写了人类历史上最早的农书《农人历书》。该书以一个老农民的口气告诉儿子，应该如何务农及要注意的各种事情。 大约在5000年前，古代两河流域的居民就开始制作陶器，用于日常生活。古代两河流域最主要的建筑材料是黏土。垒墙、盖房、铺路，都使用黏土掺上切碎的麦秸制作的土砖。当年那里的城市建筑物都是用这种泥砖修建的。 苏美尔人几乎和埃及人同时发明了文字。他们用削尖的芦苇做笔，把文字刻在泥胚上，然后把泥胚烘干，成为泥板。由于这种文字形状成尖劈形，所以被称为楔形文字。 两河流域在文学上的主要成就是谚语、神话和史诗。苏美尔人丰富的谚语有少数被记录在泥板文书上，其中有的反映了当时的社会矛盾和风气。比如：穷人死掉比活着强”；有的是生活经验的深刻总结：“鞋子是人们的眼睛，行路增长人的见识”等等。而在两河流域苏美尔人的神话中，神也是用了6天创造世界，第7天休息；人的祖先因受了诱惑而犯罪等，这些和圣经有着异曲同工之妙。[音乐故事] 作者/蔷薇岛屿水无情 （本故事纯属虚构。） 三千七百多年前。一个神话般的时间。西元前的古老。 他们的爱情和三千七百年后的今天一样美丽。或许是一份很平常的爱情，可是它发生了，在美索不达米亚平原的过去。历史的天空有道爱情的流星划过，很耀眼，留下了一道很深的痕迹。如今的美索不达米亚平原人来人往，车水马龙，没有人知道，更没有人记得曾经发生的一切，他和她，他们的故事。 他很爱她，即使是在西元前文明刚刚起源的时候，他就开始爱她。当古巴比伦渐渐形成一座属于人类的城市，泥土建的浅黄色的城墙，隔着他与她。 他是个古巴比伦的士兵。 当古巴比伦王汉谟拉比威严地坐在王位上看着臣服于他的子民时，风中响起士兵们深沉的号角，他透过人群去看她，看她穿着的白色袍子随着风飘舞，她的长发从袍子中跳跃了出来，亚麻色的长发泛着小麦的光泽，他陶醉了。她看到他在看自己，于是她转过身，她对他很平静地笑了，她的微笑在阳光下的平原是他最美的记忆。西元前的那时侯，他爱上了她，那个栗色眼睛亚麻色头发的她，他们的爱成了穿越城墙的一段宿命，他与她穿梭其间。 城墙边的黑色玄武岩上，巴比伦王派工匠刻下了楔形文字，记载着三千七百多年前的生存法则，它被后来出土发现时，命名为《汉谟拉比法典》。它一如他们的爱情，几十个世纪后经久不衰。楔形文字用它的美丽和古老文明记录下了他与她的故事，刻在另一块很小的石块上，是他为她刻的，上面只有三个字，许多科学家研究了很久，依旧不明白那三个字是什么意思，这成了一个谜。那三个字刻得很深很工整，只要看到了他看她的眼神，就知道，那是他在对她用心说，我爱你。 西元前的历史在继续，他要为他的国家战斗。他带着她的爱在血流成河的美索不达米亚平原上撕杀，他要踏上他的归路，因为他知道她在城墙口等他，整日整日地等，手里拿着那块用楔形文字刻着我爱你的石头。巴比伦王野心勃勃，在他的王位上准备迎接他的士兵回来，他的脸上是高傲的笑。 终于，当号角再次吹响时，他精疲力竭地倒下了。他口中喃喃地念着他的家乡古巴比伦，他念念不忘他的那个还在等他的她，他疲倦了，可他不愿倒下，他的手紧紧地握成了拳，头望着天，看到了她久违的笑。旁边的喊声震天，又一个士兵被杀了，鲜血撒到他的眼中，他却没有力气擦掉了。他死了，没有闭上眼睛。 城墙边的苏美女神像掉落在地上，摔得粉碎。她看到了，纂紧了手里的石块。她还在等他回来，回来拥抱她，回来娶她，回来好好爱她。 时间就这样流淌，他和她彼此追逐，在一个又一个世纪的轮回中寻找，风还在怒吼，水还在不停地流，他和她的宿命在前世的遗憾中等待，他依旧爱着她，没有什么能够动摇他爱她的誓言。或许他们是一个传说，记载了西元前的爱情，掉落在了现在。 风化成为泥土，是他们曾经的实体，埋葬的是他与她的过去，他与她的爱情一如往日的美丽。她透过橱窗看那块刻着奇怪字符的小石块，还是长长的亚麻色头发，栗色的眼睛，和三千七百多年前一样美丽，不过这是现在的她，现在的她是过去的她的未来，是轮回了几十次后的她。她站在那里看了很久，她感觉自己好像见过这块石头，尽管风化了，可字迹还是深深地印在了上面，清晰可见。 她一低头，看见了一双鞋。她抬起头来，看见他。他也在紧紧地盯着那块石头，然后发现她在看自己，于是对她一笑。顿时刮起了一阵大风，她的白裙子在风中飞舞，亚麻色头发飞扬起来。他们始终在对视，一直看着对方。很久很久以后，差不多过了一个世纪，他开口了，他问她：“你知道这字是什么意思吗？”她笑了，栗色眼珠中有什么东西闪了一下。她说：“你也应该知道吧。是我爱你。”他也笑了：“我也爱你。” 爱在西元前成了一个传说，他与她的誓言，公元的今天，在三千七百年后的美索不达米亚平原，终于实现了。他与她的爱亘古不变，西元前的爱，就算只剩下难解的语言，依然会被他们解开。他爱她，她爱他，他们的爱超越了古老的文明。
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