再生人现象是假的。
1、最近一则有关怀化地区“再生人”的新闻在网络悄然传播，说的是，当地某山村有百余人“自称是死后转世，能够清楚地记得前世的事情,有的甚至与前世亲人再续前缘。这些人被称为再生人。”
2、我们身处现代社会，死者“转世”固然代表生者与去世亲人再次团聚的美好愿景，但是从自然科学的认识的角度，一旦人们去世，精神便不复存在，“转世”之说只是一种前现代社会的朴素“想象”而已。专家学者并非“尚无定论”，而是早就否定了这种可能。当然，从人类文化的角度来看，“转世”之说却也值得探索一番。
3、根据报道显示，绝大多数“再生人”都是以一个特别的遭遇，获得了“前世”的记忆：“有一天，她在楼梯口摔倒了，站起来的时候，就想起自己的前世叫姚家安。”
4、让我们暂时把“再生”的观点放在一边，考虑一下，这些“被再生者”其实有两个身份，一个是其现实中（也可以说“身份证”上的身份），另一个则是某位已经去世的死者的身份。那么这些与众不同的“再生”现象就能归纳到一个我们非常熟悉的范畴，没错，如果你有一些民俗学知识的话就会明白，这就是在地球表面全人类中普遍存在的“附体”文化。
都垒侗寨“再生人”现象被众多专家称为继“外星人”现象之后的又一个难于解答的“世界之谜”！
何许称作“再生人”？明白地说，就是人死后再投胎转世，能明白说出其上辈子的许多具体事情，并得到普遍印证。有这种特征的“再生人”，在通道都垒侗寨约有110多人！专家直呼：“这不能不说是当今世界一大奇观”！
“再生人”现象用现代科学解释是一种无法得出结论的“谜”。
然而，“再生人”在都垒侗寨这块神奇的土地真真确确存在却是不争的事实。他（她）们普遍都是在幼小的年龄段（一般三岁左右刚学会交流）时起，就断断续续告诉自己现在的父母等亲人，他（她）们原来（即上辈子）是从什么地方来到这里，过去自己叫什么名字，过去的家人，朋友是谁，曾经在什么地方做过何种事情等等等等，而且所讲的一切都能得到人们一一印证。如：一个叫吴军的人，三岁的时曾多次（往往在其父母替他洗澡时）对父母说，自己结婚时曾经跟朋友借20元钱未还；一个叫吴舟的小男孩说，自己曾是个母亲，难产死后留下三个女儿；更奇的是，一个叫吴尧的七岁小男孩，亲自带着前来采访的记者到他上辈子死后埋的坟墓地，说自己就是其现在爷爷的亲爹，能一字不差地说出现在的爷爷、奶奶、女儿等叫啥名字，甚至其女婿如何亏待他的事情都讲得有根有据，令人瞠目结舌。------
有人曾经有过凝问：“这是不是在炒作”，“造假”？“造假”一说在当地已经为无数的事实被大众所否定。“炒作”一说也难立脚。“再生人”现象在这里世代传延，千百年来一直不断其闻。“炒作”只是现代人的一种“趋利”行为。而这里如此众多的“再生人”却绝没有人以其“特别的身世”，“炒作”自己而“牟利”。刚刚相反，在现代人思维看来，他（她）们的行为正好明白说出了自己原来（即上辈子）不太光彩的一面，甚至是正常人“难以启齿”的东西，因为“再生人”一般多为上辈子死得不够“正常”的人。她（她）们或在青、壮年早逝或难产而亡，或因某种不光彩的原因自尽等等等等。他（她）们的这种自我“曝光”，在当地社会并不会也不可能给其带来任何帮助和实际利益。
所以，“再生人”在这里是一个完全和任何人没有任何差别的，自食其力的社会成员。
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