“艰难困苦,玉汝于成”中的“玉”是动词,表示琢磨(璞玉);于是动词后缀。
出自张载在《西铭》中说的:“贫贱忧戚,庸玉汝于成。
译文:贫穷卑贱和令人忧伤的客观条件,其实可以磨炼人的意志,用来帮助你达到成功。
这句话既是唯物的,又是辩证的,成为很多名人发奋努力的座右铭。它演变而来就是“艰难困苦,玉汝于成”。 意思是要成大器,必须经过艰难困苦的磨炼。
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张载年轻时喜欢研究兵法,曾上书范仲淹,希望能够组建兵团收复因西夏南侵失守之地。范仲淹很欣赏他的才学,劝他说:“读书人有自己的事业可做,何必非要谈兵呢?”
张载便专心致志做学问。后来张载中了进士,先后当过几任地方官,因为他敢于直言,触犯王安石,49岁就辞官回家,在家读书治学。
横渠是个穷乡僻壤,张载虽有一些田地,但收入只够维持生计,还必须省吃俭用,但他怡然自得,根本就不挂在心上。每天起来,他一头钻进书房,关起门来,整日苦读,时常思考问题而忘记吃饭和休息。深夜,妻儿早已酣然入睡,他躺在床上还若有思考。
如有所得,便披衣下床,欣然提笔。远近许多青年纷纷前来从师求学。有些学生家境贫寒,没有学费,他反而补贴他们茶饭,和他们同甘共苦。在不懈的努力下,张载贯通佛道儒三家,创立了“关学”,成为一代理学宗师。
玉:动词,琢磨(璞玉)。于:后缀。汝:你。玉汝:像琢磨璞玉一样磨炼你。
译为:艰难困苦的磨练,能助人成就大器。多用于艰难困苦条件下。
出处:北宋哲学家张载说过:“富贵福泽,将厚吾之生也;贫贱忧戚,庸玉汝于成也。”(《正蒙·乾称篇》)
玉:像玉石、宝玉一样
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